[ ص: 186 ] ثم دخلت سنة ثنتي عشرة ومائتين

فيها nindex.php?page=treesubj&link=33799_33763وجه المأمون محمد بن حميد الطوسي على طريق الموصل لمحاربة بابك الخرمي في أرض أذربيجان فأخذ جماعة من المتغلبين فيها ، فبعث بهم إلى المأمون أسراء إلى بغداد وفي ربيع الأول من هذه السنة أظهر المأمون في الناس بدعتين فظيعتين ؛ إحداهما أطم من الأخرى ، وهي القول بخلق القرآن ، والأخرى تفضيل علي بن أبي طالب على الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقد أخطأ في كل من هذين المذهبين خطأ كبيرا فاحشا ، وأثم إثما عظيما ، ومن العلماء من يكفر من يقول بخلق القرآن ، كما سيأتي ذلك في موضعه .

وفيها حج بالناس عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد بن علي بن العباس العباسي .

[ ص: 187 ]

[ ص: 186 ] ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ

فِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=33799_33763وَجَّهَ الْمَأْمُونُ مُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ الطُّوسِيَّ عَلَى طَرِيقِ الْمَوْصِلِ لِمُحَارَبَةِ بَابَكَ الْخُرَّمِيَّ فِي أَرْضِ أَذْرَبِيجَانَ فَأَخَذَ جَمَاعَةً مِنَ الْمُتَغَلِّبِينَ فِيهَا ، فَبَعَثَ بِهِمْ إِلَى الْمَأْمُونِ أُسَرَاءَ إِلَى بَغْدَادَ وَفِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ أَظْهَرَ الْمَأْمُونُ فِي النَّاسِ بِدْعَتَيْنِ فَظِيعَتَيْنِ ؛ إِحْدَاهُمَا أَطَمُّ مِنَ الْأُخْرَى ، وَهِيَ الْقَوْلُ بِخَلْقِ الْقُرْآنِ ، وَالْأُخْرَى تَفْضِيلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَدْ أَخْطَأَ فِي كُلٍّ مِنْ هَذَيْنَ الْمَذْهَبَيْنِ خَطَأً كَبِيرًا فَاحِشًا ، وَأَثِمَ إِثْمًا عَظِيمًا ، وَمِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يُكَفِّرُ مَنْ يَقُولُ بِخَلْقِ الْقُرْآنِ ، كَمَا سَيَأْتِي ذَلِكَ فِي مَوْضِعِهِ .

وَفِيهَا حَجَّ بِالنَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ الْعَبَّاسِيُّ .

[ ص: 187 ]