( nindex.php?page=treesubj&link=11266_11014_11267_11268_11269_11270_11271_11272_11273_11274ومن لم يثبت له الولاية كالعبد والفاسق والصبي المميز لا يصح أن يوكله الولي في تزويج موليته ) لأنه إذا لم يصح منه نكاح موليته فمولية غيره أولى ( فإن وكله ) أي العبد أو الفاسق أو الصبي ( الزوج في قبول النكاح ) صح لأن الفاسق ونحوه يصح قبوله النكاح لنفسه فصح لغيره وتقدم ( أو وكله الأب ) أي وكل عبدا أو فاسقا أو صبيا مميزا ( في قبوله ) النكاح لابنه ( كابنه الصغير ) أو لمن تحت حجره ( صح ) التوكيل لما تقدم .

( nindex.php?page=treesubj&link=11266_11014_11267_11268_11269_11270_11271_11272_11273_11274وَمَنْ لَمْ يَثْبُتْ لَهُ الْوِلَايَةُ كَالْعَبْدِ وَالْفَاسِقِ وَالصَّبِيِّ الْمُمَيِّزِ لَا يَصِحُّ أَنْ يُوَكِّلَهُ الْوَلِيُّ فِي تَزْوِيجِ مُوَلِّيَتِهِ ) لِأَنَّهُ إذَا لَمْ يَصِحَّ مِنْهُ نِكَاحُ مُوَلِّيَتِهِ فَمُوَلِّيَةُ غَيْرِهِ أَوْلَى ( فَإِنْ وَكَّلَهُ ) أَيْ الْعَبْدَ أَوْ الْفَاسِقَ أَوْ الصَّبِيَّ ( الزَّوْجُ فِي قَبُولِ النِّكَاحِ ) صَحَّ لِأَنَّ الْفَاسِقَ وَنَحْوَهُ يَصِحُّ قَبُولُهُ النِّكَاحَ لِنَفْسِهِ فَصَحَّ لِغَيْرِهِ وَتَقَدَّمَ ( أَوْ وَكَّلَهُ الْأَبُ ) أَيْ وَكَّلَ عَبْدًا أَوْ فَاسِقًا أَوْ صَبِيًّا مُمَيِّزًا ( فِي قَبُولِهِ ) النِّكَاحَ لِابْنِهِ ( كَابْنِهِ الصَّغِيرِ ) أَوْ لِمَنْ تَحْتَ حَجْرِهِ ( صَحَّ ) التَّوْكِيلُ لِمَا تَقَدَّمَ .