الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              صفحة جزء
              حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن العباس بن أيوب ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن أسلم أنه سمع سعيد بن أبي الحسن يذكر عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنتم اليوم على بينة من ربكم ، تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتجاهدون في سبيل الله ، ثم تظهر فيكم السكرتان ، سكرة الجهل وسكرة حب العيش ، وستحولون عن ذلك ، فلا تأمرون بمعروف ، ولا تنهون عن منكر ، ولا تجاهدون في سبيل الله ، القائمون يومئذ بالكتاب والسنة لهم أجر خمسين صديقا ، قالوا : يا رسول الله منا أو منهم ؟ قال: لا ، بل منكم " ، رواه محمد بن قيس ، عن عبادة بن نسي ، عن الأسود بن ثعلبة ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .

              أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير - في كتابه - وحدثني عنه محمد بن إبراهيم ، ثنا إبراهيم بن نصر ، ثنا إبراهيم بن بشار ، قال : سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : روى الربيع بن صبيح ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا استقر أهل الجنة في الجنة اشتاق الإخوان إلى الإخوان فيسير سرير ذا إلى سرير ذا فيلتقيان فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا ، ويقول : يا أخي تذكر يوم كذا كنا في دار الدنيا في مجلس كذا ، فدعونا الله فغفر لنا " ، غريب من حديث إبراهيم والربيع .

              حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا محمد بن أحمد بن الوليد الكرابيسي ، ثنا إسحاق بن سعيد بن الأركون الدمشقي ، ثنا سهل بن هاشم ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن شعبة بن الحجاج ، قال : أنبأنا أبو إسحاق الهمداني ، عن سعيد بن وهب ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من علمائهم وكبرائهم وذوي أسنانهم ، فإذا أتاهم العلم عن صغارهم وسفهائهم فقد هلكوا .

              حدثنا محمد بن حميد ، ثنا محمد بن علي الأيلي ، ثنا أحمد بن المعلى بن يزيد ، ثنا عمرو بن حفص ، ثنا سهل بن هاشم ، ثنا إبراهيم بن أدهم ، عن حماد بن زيد [ ص: 50 ] عن بشر بن حرب ، عن ابن عمر أنه قال : أرأيت قيامكم هذا بعد الركوع ؟ والله إنها لبدعة .

              حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا عصام بن رواد ، قال : سمعت عيسى بن حازم ، يقول : خرج إبراهيم بن أدهم ، وإبراهيم بن طهمان ، وسفيان الثوري إلى الطائف ومعهم سفرة فيها طعام فوضعوا ليأكلوه فإذا أعراب قريب منهم ، فناداهم إبراهيم بن طهمان : يا إخواننا هلموا ، فقال لهم سفيان : يا إخواننا مكانكم ، ثم قال لإبراهيم : خذ من هذا الطعام ما طابت به أنفسنا فاذهب به إليهم ، فإن شبعوا فالله أشبعهم ، وإن لم يشبعوا فهم أعلم ، أخاف أن يجيئوا فيأكلوا طعامنا كله فتتغير نياتنا ويذهب أجرنا .

              حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا عصام بن رواد ، قال : سمعت عيسى بن حازم ، يقول : دخل إبراهيم بن أدهم المسجد ببيت المقدس ، وسفيان الثوري فلما صلوا في المسجد وصاروا في الصحن انحرف سفيان يريد الصخرة ، فقال له إبراهيم : يا أبا عبد الله ارجع فإنك قد ابتليت وصرت لنا إماما ، فلا يراك الناس فيروه حتما ، فانصرف سفيان ، وقال : صدقت ، فخرجا ولم يمض سفيان إلى الصخرة .

              أخبرت عن أبي طالب بن سوادة ، ثنا يوسف بن سعيد ، ثنا خلف بن تميم ، قال : سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : جلست إلى الأعمش يوما فنظر إلي ، فقال : أي طير ذا ؟ قال يوسف : لم ينظر الأعمش بنور الله .

              أخبرت عن أبي طالب ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا بقية ، عن إبراهيم بن أدهم قال : قال لي : يا أعمش ترى هذا الكوز أتوضأ به مرتين .

              وحدثت عن أبي طالب قال : ثنا أبو إسحاق الجيلاني ، ثنا موسى بن أيوب ، ثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن حماد بن أبي سليمان قال : الطعن في الجهاد نزغ من الشيطان ، وقال إبراهيم بن أدهم : قال يونس بن عبيد : ما ندمت على شيء ندامتي أن لا أكون أفنيت عمري في الجهاد .

              حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ، ثنا أحمد بن إبراهيم [ ص: 51 ] الدورقي ، ثنا نجدة بن المبارك ، ثنا حسن المرهبي ، عن طالوت ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن هشام بن حسان ، عن يزيد الرقاشي ، عن بعض عمات النبي صلى الله عليه وسلم قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " شهيد البر يغفر له كل ذنب إلا الدين والأمانة ، وشهيد البحر يغفر له كل ذنب والدين والأمانة " ، حدث به أبو حاتم الرازي عن الدورقي مثله .

              حدثنا أبو محمد الحسن بن علي بن عمرو الحافظ البصري ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا يحيى بن زكريا ، ثنا محمد بن القاسم ، ثنا مفضل بن يونس ، حدثني إبراهيم بن أدهم ، عن الأوزاعي ، قال المفضل : فلقيت الأوزاعي فحدثني عن قتادة كتب إليه يذكر عن أنس ، قال : " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما فكانوا يفتتحون القراءة ب ( الحمد لله رب العالمين ) .

              حدثنا أبو الفرج محمد بن الطيب الوراق ، ثنا عبد الله بن أبي داود ، ثنا عمرو بن عثمان ، ثنا ضمرة ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، في قوله تعالى : ( أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر ) قال : ستين سنة .

              حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق الأنماطي ، ثنا عبدان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن الضيف ، حدثني عبد الله بن محمد بن يوسف الفريابي قال : سمعت أبي يقول : سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : سألت ابن شبرمة عن مسألة وكانت عندي شديدة ، فأسرع في الجواب ، فقلت : تثبت انظر ، فقال : إني إذا وجدت الأثر لم أحبسك ، هي على ما أخبرتك .

              حدثت عن أبي طالب بن سوادة ، ثنا أبو إسحاق الإمام ، حدثني إسحاق بن الأركون ، ثنا سهل بن هاشم ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن بحر السقا البصري ، حدثني بعض الفقهاء ، قال : الحياء خليل المؤمن ، والحلم وزيره ، والعلم دليله ، والعمل فقهه ، والصبر أمير جنوده ، والرفق والده ، والبر أخوه ، وصوابه العقل ، قيمة بدل العمل فقهه .

              حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا كثير بن [ ص: 52 ] عبيد ، ثنا بقية ، عن إبراهيم بن أدهم ، حدثني أبان ، عن يزيد الضبي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من توضأ بعد الغسل فليس منا " ، أبان هذا هو ابن أبي عياش ، ويزيد الضبي ليس بصحابي ، والحديث فيه إرسال ، وأبان هو متروك الحديث .

              حدثنا الحسن بن علان ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان ، ثنا عمرو بن عثمان ، ثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن أعين قال : سمعت سعيد بن المسيب يقول : من هم بصلاة ، أو صيام ، أو عمرة ، أو حج ، أو شيء من الخير ، ثم لم يفعل كان له ما نوى ، ورواه ابن مصفى عن إبراهيم ، عن أعين .

              حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا ابن مصفى ، ثنا بقية ، ثنا إبراهيم بن أدهم قال : سمعت نعيما - فإن لم يكن نعيما فلا أدري من هو - عن سعيد بن المسيب قال : من هم بصيام أو صدقة ، أو حج ، أو عمرة ، أو شيء من الخير فحال دونه حائل كتب الله له أجره .

              حدثنا أحمد بن علي بن الحارث المرهبي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن عيسى المقري ، ثنا محمد بن عمرو بن حنان ، ثنا بقية بن الوليد ، حدثني إبراهيم بن أدهم ، عن عمران بن مسلم القصير قال : إن الحكمة لتكون في قلب المنافق تتلجلج فلا يصبر عليها حتى يلقيها فيتلقاها المؤمن فينفعه الله بها .

              حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا بقية بن الوليد ، حدثني إبراهيم بن أدهم ، حدثني الحسن مولى عبد الرحمن يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من كذب علي عامدا متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ، قيل : نسمع منك الحديث فنزيد فيه وننقص منه فهو كذب عليك ؟ قال : لا ولكن من كذب علي فقال : أنا كذاب ، أنا ساحر ، أنا مجنون " .

              التالي السابق


              الخدمات العلمية