ومن أعيان من توفي في هذا العام

nindex.php?page=treesubj&link=34020_33933رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان   : شهد العقبة وبدرا وما بعدها .

nindex.php?page=treesubj&link=33933ركانة بن عبد العزيز بن هاشم بن المطلب القرشي   ، وهو الذي صارعه النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه ، وكان ركانة من أشد الناس ، وكان nindex.php?page=treesubj&link=29402صرع رسول الله صلى الله عليه وسلم  له من المعجزات ، كما قدمنا في دلائل النبوة . أسلم عام الفتح ، وقيل : قبل ذلك [ ص: 151 ] بمكة لما صرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم . فالله أعلم .

nindex.php?page=treesubj&link=33957صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة  ، أبو وهب القرشي ، أحد الرؤساء ، تقدم أنه هرب يوم الفتح ، ثم جاء فأسلم وحسن إسلامه ، وكان الذي استأمن له عمير بن وهب الجمحي وكان صاحبه وصديقه في الجاهلية كما تقدم ، وقدم به في وقت صلاة العصر ، فاستأمن له ، فأمنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة أشهر ، واستعار منه أدرعا وسلاحا ومالا ، وحضر صفوان حنينا مشركا ، ثم أسلم ودخل الإيمان قلبه ، فكان من سادات المسلمين ، كما كان من سادات الجاهلية . قال الواقدي : ثم لم يزل صفوان مقيما بمكة حتى توفي بها في أول خلافة معاوية .

nindex.php?page=treesubj&link=33933_34064عثمان بن طلحة بن أبي طلحة  بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار العبدري الحجبي ، أسلم هو nindex.php?page=showalam&ids=22وخالد بن الوليد nindex.php?page=showalam&ids=59وعمرو بن العاص في أول سنة ثمان قبل الفتح . وقد روى الواقدي حديثا طويلا عنه في صفة إسلامه . وهو الذي nindex.php?page=treesubj&link=30888أخذ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الكعبة عام الفتح ، ثم رده إليه  وهو يتلو قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها [ النساء : 58 ] . وقال له : [ ص: 152 ] " nindex.php?page=hadith&LINKID=3512505خذها يا عثمان خالدة تالدة ، لا ينزعها منكم إلا ظالم " . وكان علي قد طلبها من النبي صلى الله عليه وسلم ، فمنعه ذلك .

قال الواقدي : نزل المدينة حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما مات نزل بمكة ، فلم يزل بها حتى مات في أول خلافة معاوية .

nindex.php?page=treesubj&link=34037عمرو بن الأسود العنسي   : كان من العباد الزهاد ، وكانت له حلة بمائتي درهم يلبسها إذا قام إلى صلاة الليل ، وكان إذا خرج إلى المسجد وضع يمينه على شماله مخافة الخيلاء ، روى عن معاذ ، nindex.php?page=showalam&ids=63وعبادة بن الصامت ، nindex.php?page=showalam&ids=143والعرباض بن سارية وغيرهم .

وقال أحمد في " الزهد " : ثنا أبو اليمان ، ثنا أبو بكر ، عن حكيم بن عمير وضمرة بن حبيب قالا : قال عمر بن الخطاب : من سره أن ينظر إلى هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هدي nindex.php?page=showalam&ids=16699عمرو بن الأسود .

nindex.php?page=treesubj&link=33949_33933_34064عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى   : وهي أخت سعيد بن زيد أحد العشرة ، أسلمت وهاجرت ، وكانت من حسان النساء وعبادهن ، تزوجها عبد الله بن أبي بكر فتتيم بها ، فلما قتل عنها في غزوة الطائف آلت أن لا تتزوج بعده ، فبعث إليها عمر بن الخطاب - وهو ابن عمها - فتزوجها ، فلما [ ص: 153 ] قتل عنها خلف بعده عليها nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام ، فقتل عنها بوادي السباع ، فبعث إليها علي بن أبى طالب يخطبها فقالت له : إني أخشى عليك أن تقتل . فأبت أن تتزوجه ، ولو تزوجته لقتل عنها أيضا ، ثم لم تزل بلا زوج حتى ماتت في أول خلافة معاوية في هذه السنة ، رحمها الله .

وَمِنْ أَعْيَانِ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذَا الْعَامِ

nindex.php?page=treesubj&link=34020_33933رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ   : شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا وَمَا بَعْدَهَا .

nindex.php?page=treesubj&link=33933رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيُّ   ، وَهُوَ الَّذِي صَارَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَرَعَهُ ، وَكَانَ رُكَانَةُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ ، وَكَانَ nindex.php?page=treesubj&link=29402صَرْعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  لَهُ مِنَ الْمُعْجِزَاتِ ، كَمَا قَدَّمْنَا فِي دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ . أَسْلَمَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَقِيلَ : قَبْلَ ذَلِكَ [ ص: 151 ] بِمَكَّةَ لَمَّا صَرَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَاللَّهُ أَعْلَمُ .

nindex.php?page=treesubj&link=33957صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ  ، أَبُو وَهَبٍ الْقُرَشِيُّ ، أَحَدُ الرُّؤَسَاءِ ، تَقَدَّمَ أَنَّهُ هَرَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ ، وَكَانَ الَّذِي اسْتَأْمَنَ لَهُ عُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ وَكَانَ صَاحِبُهُ وَصَدِيقُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَمَا تَقَدَّمَ ، وَقَدِمَ بِهِ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَاسْتَأْمَنَ لَهُ ، فَأَمَّنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، وَاسْتَعَارَ مِنْهُ أَدْرُعًا وَسِلَاحًا وَمَالًا ، وَحَضَرَ صَفْوَانُ حُنَيْنًا مُشْرِكًا ، ثُمَّ أَسْلَمَ وَدَخَلَ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ ، فَكَانَ مِنْ سَادَاتِ الْمُسْلِمِينَ ، كَمَا كَانَ مِنْ سَادَاتِ الْجَاهِلِيَّةِ . قَالَ الْوَاقِدِيُّ : ثُمَّ لَمْ يَزَلْ صَفْوَانُ مُقِيمًا بِمَكَّةَ حَتَّى تُوُفِّيَ بِهَا فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ .

nindex.php?page=treesubj&link=33933_34064عُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ  بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ الْعَبْدَرِيُّ الْحَجَبِيُّ ، أَسْلَمَ هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=22وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ nindex.php?page=showalam&ids=59وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَمَانٍ قَبْلَ الْفَتْحِ . وَقَدْ رَوَى الْوَاقِدِيُّ حَدِيثًا طَوِيلًا عَنْهُ فِي صِفَةِ إِسْلَامِهِ . وَهُوَ الَّذِي nindex.php?page=treesubj&link=30888أَخَذَ مِنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحَ الْكَعْبَةِ عَامَ الْفَتْحِ ، ثُمَّ رَدَّهُ إِلَيْهِ  وَهُوَ يَتْلُو قَوْلَهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا [ النِّسَاءِ : 58 ] . وَقَالَ لَهُ : [ ص: 152 ] " nindex.php?page=hadith&LINKID=3512505خُذْهَا يَا عُثْمَانُ خَالِدَةً تَالِدَةً ، لَا يَنْزِعُهَا مِنْكُمْ إِلَّا ظَالِمٌ " . وَكَانَ عَلِيٌّ قَدْ طَلَبَهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَنَعَهُ ذَلِكَ .

قَالَ الْوَاقِدِيُّ : نَزَلَ الْمَدِينَةَ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا مَاتَ نَزَلَ بِمَكَّةَ ، فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ .

nindex.php?page=treesubj&link=34037عَمْرُو بْنُ الْأَسْوَدِ الْعَنْسِيُّ   : كَانَ مِنَ الْعُبَّادِ الزُّهَّادِ ، وَكَانَتْ لَهُ حُلَّةً بِمِائَتَيْ دِرْهَمٍ يَلْبَسُهَا إِذَا قَامَ إِلَى صَلَاةِ اللَّيْلِ ، وَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ مَخَافَةَ الْخُيَلَاءِ ، رَوَى عَنْ مُعَاذٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=63وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، nindex.php?page=showalam&ids=143وَالْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ وَغَيْرِهِمْ .

وَقَالَ أَحْمَدُ فِي " الزُّهْدِ " : ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَا : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَدْيِ nindex.php?page=showalam&ids=16699عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ .

nindex.php?page=treesubj&link=33949_33933_34064عَاتِكَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى   : وَهِيَ أُخْتُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَحَدُ الْعَشَرَةِ ، أَسْلَمَتْ وَهَاجَرَتْ ، وَكَانَتْ مِنْ حِسَانِ النِّسَاءِ وَعُبَّادِهِنَّ ، تَزَوَّجَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَتَتَيَّمَ بِهَا ، فَلَمَّا قُتِلَ عَنْهَا فِي غَزْوَةِ الطَّائِفِ آلَتْ أَنْ لَا تَتَزَوَّجَ بَعْدَهُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - وَهُوَ ابْنُ عَمِّهَا - فَتَزَوَّجَهَا ، فَلَمَّا [ ص: 153 ] قُتِلَ عَنْهَا خَلَفَ بَعْدَهُ عَلَيْهَا nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ، فَقُتِلَ عَنْهَا بِوَادِي السِّبَاعِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا عَلِيُّ بْنُ أَبَى طَالِبٍ يَخْطُبُهَا فَقَالَتْ لَهُ : إِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ أَنْ تُقْتَلَ . فَأَبَتْ أَنْ تَتَزَوَّجَهُ ، وَلَوْ تَزَوَّجَتْهُ لَقُتِلَ عَنْهَا أَيْضًا ، ثُمَّ لَمْ تَزَلْ بِلَا زَوْجٍ حَتَّى مَاتَتْ فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ ، رَحِمَهَا اللَّهُ .