وَفْدُ بَنِي سَعْدٍ ثُمَّ ذَكَرَ وَفْدَ بَنِي سَعْدِ هُذَيْمٍ ، وَبَلِيٍّ ، وَبَهْرَاءَ ، وَبَنِي عُذْرَةَ ، وَسَلَامَانِ ، وَجُهَيْنَةَ ، وَبَنِي كَلْبٍ ، وَالْجَرْمِيِّينَ . وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ الْجَرْمِيِّ فِي " صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ " . وَذَكَرَ وَفْدَ الْأَزْدِ ، وَوَفْدَ غَسَّانَ ، وَالْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ ، وَهَمْدَانَ ، وَسَعْدِ الْعَشِيرَةِ ، وَعَنْسٍ ، وَوَفْدَ الدَّارِيِّينَ ، وَالرَّهَاوِيِّينَ ، وَبَنِي غَامِدٍ ، وَالنَّخَعِ ، وَبَجِيلَةَ ، وَخَثْعَمٍ ، وَحَضْرَمَوْتَ ، وَذَكَرَ فِيهِمْ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ ، وَذَكَرَ فِيهِمُ الْمُلُوكَ الْأَرْبَعَةَ ; جَمْدًا ، وَمِخْوَسًا ، وَمِشْرَحًا ، وَأَبْضَعَةَ . وَقَدْ وَرَدَ فِي " مُسْنَدِ أَحْمَدَ " لَعْنُهُمْ مَعَ أُخْتِهِمُ الْعَمَرَّدَةِ ، وَتَكَلَّمَ الْوَاقِدِيُّ كَلَامًا فِيهِ طُولٌ . وَذَكَرَ وَفْدَ أَزْدِ عُمَانَ ، وَغَافِقٍ وَبَارِقٍ ، وَدَوْسٍ ، وَثُمَالَةَ ، وَالْحُدَّانِ ، وَأَسْلَمَ ، وَجُذَامٍ ، وَمَهْرَةَ ، وَحِمْيَرَ ، وَنَجْرَانَ ، وَجَيْشَانَ . وَبَسَطَ الْكَلَامَ عَلَى هَذِهِ الْقَبَائِلِ بِطُولٍ جِدًّا ، وَقَدْ قَدَّمْنَا بَعْضَ مَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ، وَفِيمَا أَوْرَدْنَاهُ كِفَايَةٌ . وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . ثُمَّ قَالَ الْوَاقِدِيُّ .