الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      وممن توفي فيها من الأعيان :

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      أرسلان أبو الحارس البساسيري التركي


                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      كان من مماليك بهاء الدولة بن عضد الدولة ، وكان أولا مملوكا لرجل من أهل مدينة بسا ، فنسب إليه ، فقيل [ ص: 774 ] له : البساسيري ، وتلقب بالمظفر ، ثم كان مقدما كبيرا عند الخليفة القائم بأمر الله لا يقطع أمرا دونه ، وخطب له على منابر العراق كلها ، ثم طغى وبغى ، وتمرد وعتا ، وخرج على الخليفة ، بل وعلى المسلمين ، ودعا إلى خلافة الفاطميين ، فتم له ما رامه من الأمل الفاسد ، واستدرج ، ثم كان أخذه في هذه السنة ، على ما ذكرنا ، ولله الحمد .

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      وكان دخوله بأهله إلى بغداد في سادس ذي القعدة من سنة خمسين وأربعمائة ، ثم اتفق خروجهم في سادس ذي القعدة أيضا من سنة إحدى وخمسين بعد سنة هلالية كاملة ، ثم كان خروج الخليفة من بغداد في يوم الثلاثاء الثامن عشر من كانون الأول ، واتفق قتل البساسيري في يوم الثلاثاء الثامن عشر من كانون الأول بعد سنة شمسية ، وذلك في ذي الحجة من هذه السنة .

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      الحسن بن أبي الفضل ، أبو علي الشرمقاني

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      المؤدب المقرئ الحافظ للقراءات واختلافها ، كان ضيق الحال ، فرآه شيخه ابن العلاف ذات يوم وهو يأخذ أوراق الخس من دجلة فيأكله ، فأعلم ابن المسلمة فأمر غلامه أن يذهب إلى الخزانة التي بمسجده ، فيتخذ لها مفتاحا غير مفتاحه ، ثم كان يضع فيها كل يوم ثلاثة أرطال من خبز السميد ودجاجة وحلاوة سكر ، فظن أبو علي الشرمقاني [ ص: 775 ] أن ذلك كرامة ، وأن هذا الطعام من الجنة ، فكتمه زمانا ، وجعل ينشد :


                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      من أطلعوه على سر فباح به لم يأمنوه على الأسرار ما عاشا

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      فلما كان في بعض الأيام ذاكره ابن العلاف في أمره ، وقال : أراك قد سمنت ، فما هذا الأمر وأنت رجل فقير ؟ فجعل يلوح ولا يصرح ، ويكني ولا يفصح ، ثم أخبره أنه يجد كل يوم في خزانته من طعام الجنة ما يكفيه . فقال له : ادع لابن المسلمة ، فإنه الذي يفعل معك ذلك ، وشرح له صورة الحال ، فانكسر ولم يعجبه ذلك .

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      علي بن محمود بن إبراهيم بن ماخرة ، أبو الحسن الزوزني

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      شيخ الصوفية وإليه ينسب رباط الزوزني ، وقد كان بني لأبي الحسن الحصري شيخه ، وقد صحب أبا عبد الرحمن السلمي ، وقال : صحبت ألف شيخ ، وأحفظ عن كل شيخ حكاية . توفي في رمضان عن خمس وثمانين سنة

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      محمد بن علي بن الفتح بن محمد بن علي أبو طالب الحربي

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      المعروف بالعشاري
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      ، وإنما قيل له ذلك ; لطول جسده ، وقد سمع الدارقطني وغيره ، [ ص: 776 ] وكان ثقة دينا صالحا . توفي في جمادى الأولى من هذه السنة ، وقد نيف على الثمانين .

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      الوني الفرضي ، الحسين بن محمد ، أبو عبد الله الوني

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      نسبة إلى ون قرية من أعمال قهستان ، الفرضي شيخ الخبري ، وهو أبو حكيم عبد الله بن إبراهيم ، كان الوني إماما في الحساب والفرائض ، وانتفع الناس به ، وتوفي في هذه السنة ببغداد شهيدا في فتنة البساسيري .

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية