وممن توفي فيها من الأعيان :

nindex.php?page=treesubj&link=33935الزبير بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا بن صالح بن إبراهيم ، أبو عبد الله الأسداباذي

رحل ، وسمع الحديث ، وطوف الأقاليم ، سمع الحسن بن سفيان وابن خزيمة وأبا يعلى وخلقا ، وكان حافظا متقنا صدوقا ، صنف الشروح والأبواب .

nindex.php?page=treesubj&link=33935أبو سعيد بن يونس ، صاحب " تاريخ مصر " : هو nindex.php?page=showalam&ids=13643عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري المؤرخ ، كان حافظا مكثرا خبيرا بأيام الناس وتواريخهم ، له تاريخ مفيد جدا لأهل مصر ومن ورد إليها .

وله ولد يقال له : أبو الحسن علي . كان منجما ، له زيج مفيد يرجع إليه أصحاب هذا الفن ، كما يرجع المحدثون إلى أقوال أبيه وما يؤرخه وينقله ويحكيه . ولد سنة إحدى وثمانين ومائتين ، وتوفي في هذه السنة يوم الاثنين السادس والعشرين من جمادى الآخرة بالقاهرة ، رحمه الله تعالى .

nindex.php?page=treesubj&link=33939ابن درستويه النحوي عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان ، [ ص: 236 ] أبو محمد الفارسي النحوي

سكن بغداد وسمع nindex.php?page=showalam&ids=14304عباسا الدوري وابن قتيبة nindex.php?page=showalam&ids=15153والمبرد ، وسمع منه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني وغيره من الحفاظ ، وأثنى عليه غير واحد ، منهم أبو عبد الله بن منده ، وكانت وفاته في صفر من هذه السنة ، وذكر له القاضي ابن خلكان مصنفات كثيرة مفيدة ، فيما يتعلق باللغة والنحو وغير ذلك .

nindex.php?page=treesubj&link=33946محمد بن الحسن بن عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، أبو الحسن القرشي الأموي

قاضي بغداد كان حسن الأخلاق ، طلابة للحديث ، ومع هذا نسب إلى أخذ الرشوة في الأحكام والولايات ، والله تعالى أعلم بالصواب .

nindex.php?page=treesubj&link=33935محمد بن علي أبو عبد الله الهاشمي ، الخاطب الدمشقي

وأظنه الذي تنسب إليه حارة الخاطب من نواحي باب الصغير ، كان خطيب دمشق في أيام الإخشيد وكان شابا حسن الوجه ، مليح الشكل ، كامل الخلق

توفي يوم الجمعة السابع والعشرين من ربيع الأول من هذه السنة ، وحضر جنازته نائب السلطنة وخلق كثير لا يحصون كثرة ، هكذا أرخه nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر ، ودفن بباب الصغير .

وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ :

nindex.php?page=treesubj&link=33935الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَسْدَابَاذِيُّ

رَحَلَ ، وَسَمِعَ الْحَدِيثَ ، وَطَوَّفَ الْأَقَالِيمَ ، سَمِعَ الْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ وَابْنَ خُزَيْمَةَ وَأَبَا يَعْلَى وَخَلْقًا ، وَكَانَ حَافِظًا مُتْقِنًا صَدُوقًا ، صَنَّفَ الشُّرُوحَ وَالْأَبْوَابَ .

nindex.php?page=treesubj&link=33935أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ ، صَاحِبُ " تَارِيخِ مِصْرَ " : هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=13643عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ الْمِصْرِيُّ الْمُؤَرِّخُ ، كَانَ حَافِظًا مُكْثِرًا خَبِيرًا بِأَيَّامِ النَّاسِ وَتَوَارِيخِهِمْ ، لَهُ تَارِيخٌ مُفِيدٌ جِدًّا لِأَهْلِ مِصْرَ وَمَنْ وَرَدَ إِلَيْهَا .

وَلَهُ وَلَدٌ يُقَالُ لَهُ : أَبُو الْحَسَنِ عَلِيٌّ . كَانَ مُنَجِّمًا ، لَهُ زِيجٌ مُفِيدٌ يَرْجِعُ إِلَيْهِ أَصْحَابُ هَذَا الْفَنِّ ، كَمَا يَرْجِعُ الْمُحَدِّثُونَ إِلَى أَقْوَالِ أَبِيهِ وَمَا يُؤَرِّخُهُ وَيَنْقُلُهُ وَيَحْكِيهِ . وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ السَّادِسَ وَالْعِشْرِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ بِالْقَاهِرَةِ ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى .

nindex.php?page=treesubj&link=33939ابْنُ دَرَسْتَوَيْهِ النَّحْوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، [ ص: 236 ] أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ النَّحْوِيُّ

سَكَنَ بَغْدَادَ وَسَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسًا الدُّورِيَّ وَابْنَ قُتَيْبَةَ nindex.php?page=showalam&ids=15153وَالْمُبَرِّدَ ، وَسَمِعَ مِنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ مِنَ الْحُفَّاظِ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ غَيْرُ وَاحِدٍ ، مِنْهُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي صَفَرٍ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ ، وَذَكَرَ لَهُ الْقَاضِي ابْنُ خَلِّكَانَ مُصَنَّفَاتٍ كَثِيرَةً مُفِيدَةً ، فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِاللُّغَةِ وَالنَّحْوِ وَغَيْرِ ذَلِكَ .

nindex.php?page=treesubj&link=33946مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ، أَبُو الْحَسَنِ الْقُرَشِيُّ الْأُمَوِيُّ

قَاضِي بَغْدَادَ كَانَ حَسَنَ الْأَخْلَاقِ ، طَلَّابَةً لِلْحَدِيثِ ، وَمَعَ هَذَا نُسِبَ إِلَى أَخْذِ الرِّشْوَةِ فِي الْأَحْكَامِ وَالْوِلَايَاتِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .

nindex.php?page=treesubj&link=33935مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ ، الْخَاطِبُ الدِّمَشْقِيُّ

وَأَظُنُّهُ الَّذِي تُنْسَبُ إِلَيْهِ حَارَةُ الْخَاطِبِ مِنْ نَوَاحِي بَابِ الصَّغِيرِ ، كَانَ خَطِيبَ دِمَشْقَ فِي أَيَّامِ الْإِخْشِيدِ وَكَانَ شَابًّا حَسَنَ الْوَجْهِ ، مَلِيحَ الشَّكْلِ ، كَامِلَ الْخُلُقِ

تُوُفِّيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ السَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ ، وَحَضَرَ جِنَازَتَهُ نَائِبُ السَّلْطَنَةِ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ لَا يُحْصَوْنَ كَثْرَةً ، هَكَذَا أَرَّخَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنُ عَسَاكِرَ ، وَدُفِنَ بِبَابِ الصَّغِيرِ .