وممن توفي فيها من الأعيان :

nindex.php?page=treesubj&link=34064الحسن بن علي بن الجعد ، قاضي مدينة المنصور .

nindex.php?page=treesubj&link=34064وأبو حسان الزيادي ، قاضي الشرقية . واسم أبي حسان الزيادي الحسن [ ص: 431 ] بن عثمان بن حماد بن عبد الرحمن بن يزيد البغدادي ، سمع nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح ، nindex.php?page=showalam&ids=15472والواقدي وخلقا سواهم . وعنه أبو بكر بن أبي الدنيا ، وعلي بن عبد الله الفرغاني الحافظ المعروف بكغط وجماعة . ترجمه nindex.php?page=showalam&ids=13359الحافظ ابن عساكر في " تاريخه " . قال : وليس هو من سلالة nindex.php?page=showalam&ids=15935زياد بن أبيه إنما تزوج بعض أجداده بأم ولد لزياد ، فقيل له : الزيادي ، ثم أورد من حديثه بسنده عن جابر الحلال بين والحرام بين الحديث . وروي عن الخطيب أنه قال : كان من العلماء الأفاضل من أهل المعرفة والثقة والأمانة ، ولي قضاء الشرقية في خلافة المتوكل ، وله تاريخ حسن ، وله حديث كثير . وقال غيره : كان صالحا دينا قد عمل الكتب ، وكانت له معرفة بأيام الناس ، وله تاريخ حسن ، وكان كريما مفضالا .

وقد ذكر nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر عنه أشياء حسنة ; منها أنه أنفذ إليه بعض أصحابه يذكر أنه قد أصابته ضائقة في عيد من الأعياد ، ولم يكن عنده غير مائة دينار ، فأرسلها بصرتها إليه ، ثم سأل ذلك الرجل صاحب له أيضا [ ص: 432 ] يشكو مثل تلك الحال ، فأرسل بها إليه ، وكتب أبو حسان إلى ذلك الرجل الذي أخذ المائة يستقرض منه شيئا وهو لا يشعر بالأمر ، فأرسل إليه بالمائة في صرتها ، فلما رآها تعجب من أمرها وركب إليه وسأله عن ذلك ، فذكر أن فلانا أرسلها إليه ، فاجتمع الثلاثة واقتسموا المائة دينار ، رحمهم الله وجزاهم عن مروءاتهم خيرا .

nindex.php?page=treesubj&link=34064وأبو مصعب الزهري أحد رواة الموطأ عن مالك ، nindex.php?page=treesubj&link=34064وعبد الله بن ذكوان أحد القراء المشاهير ، nindex.php?page=treesubj&link=34064ومحمد بن أسلم الطوسي ، nindex.php?page=showalam&ids=16958nindex.php?page=treesubj&link=34064ومحمد بن رمح ، nindex.php?page=showalam&ids=16992nindex.php?page=treesubj&link=34064ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، أحد أئمة الجرح والتعديل ، والقاضي nindex.php?page=showalam&ids=17299nindex.php?page=treesubj&link=33946يحيى بن أكثم .

وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ :

nindex.php?page=treesubj&link=34064الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ ، قَاضِي مَدِينَةِ الْمَنْصُورِ .

nindex.php?page=treesubj&link=34064وَأَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ ، قَاضِي الشَّرْقِيَّةِ . وَاسْمُ أَبِي حَسَّانَ الزِّيَادِيِّ الْحَسَنُ [ ص: 431 ] بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَغْدَادِيُّ ، سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15472وَالْوَاقِدِيَّ وَخَلْقًا سِوَاهُمْ . وَعَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَرْغَانِيُّ الْحَافِظُ الْمَعْرُوفُ بِكَغَطَ وَجَمَاعَةٌ . تَرْجَمَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13359الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي " تَارِيخِهِ " . قَالَ : وَلَيْسَ هُوَ مِنْ سُلَالَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15935زِيَادِ بْنِ أَبِيهِ إِنَّمَا تَزَوَّجَ بَعْضُ أَجْدَادِهِ بِأُمِّ وَلَدٍ لِزِيَادٍ ، فَقِيلَ لَهُ : الزِّيَادِيُّ ، ثُمَّ أَوْرَدَ مِنْ حَدِيثِهِ بِسَنَدِهِ عَنْ جَابِرٍ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ الْحَدِيثَ . وَرُوِيَ عَنِ الْخَطِيبِ أَنَّهُ قَالَ : كَانَ مِنَ الْعُلَمَاءِ الْأَفَاضِلِ مِنْ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ وَالثِّقَةِ وَالْأَمَانَةِ ، وَلِيَ قَضَاءَ الشَّرْقِيَّةِ فِي خِلَافَةِ الْمُتَوَكِّلِ ، وَلَهُ تَارِيخٌ حَسَنٌ ، وَلَهُ حَدِيثٌ كَثِيرٌ . وَقَالَ غَيْرُهُ : كَانَ صَالِحًا دَيِّنًا قَدْ عَمِلَ الْكُتُبَ ، وَكَانَتْ لَهُ مَعْرِفَةٌ بِأَيَّامِ النَّاسِ ، وَلَهُ تَارِيخٌ حَسَنٌ ، وَكَانَ كَرِيمًا مِفْضَالًا .

وَقَدْ ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنُ عَسَاكِرَ عَنْهُ أَشْيَاءَ حَسَنَةً ; مِنْهَا أَنَّهُ أَنْفَذَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَصْحَابِهِ يَذْكُرُ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَتْهُ ضَائِقَةٌ فِي عِيدٍ مِنَ الْأَعْيَادِ ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ غَيْرُ مِائَةِ دِينَارٍ ، فَأَرْسَلَهَا بِصُرَّتِهَا إِلَيْهِ ، ثُمَّ سَأَلَ ذَلِكَ الرَّجُلَ صَاحِبٌ لَهُ أَيْضًا [ ص: 432 ] يَشْكُو مِثْلَ تِلْكَ الْحَالِ ، فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ ، وَكَتَبَ أَبُو حَسَّانَ إِلَى ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي أَخَذَ الْمِائَةَ يَسْتَقْرِضُ مِنْهُ شَيْئًا وَهُوَ لَا يَشْعُرُ بِالْأَمْرِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ بِالْمِائَةِ فِي صُرَّتِهَا ، فَلِمَا رَآهَا تَعَجَّبَ مِنْ أَمْرِهَا وَرَكِبَ إِلَيْهِ وَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَذَكَرَ أَنَّ فُلَانًا أَرْسَلَهَا إِلَيْهِ ، فَاجْتَمَعَ الثَّلَاثَةُ وَاقْتَسَمُوا الْمِائَةَ دِينَارٍ ، رَحِمَهُمُ اللَّهُ وَجَزَاهُمْ عَنْ مُرُوءَاتِهِمْ خَيْرًا .

nindex.php?page=treesubj&link=34064وَأَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ أَحَدُ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ عَنْ مَالِكٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=34064وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ أَحَدُ الْقُرَّاءِ الْمَشَاهِيرِ ، nindex.php?page=treesubj&link=34064وَمُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ الطُّوسِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16958nindex.php?page=treesubj&link=34064وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16992nindex.php?page=treesubj&link=34064وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ، أَحَدُ أَئِمَّةِ الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ ، وَالْقَاضِي nindex.php?page=showalam&ids=17299nindex.php?page=treesubj&link=33946يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ .