nindex.php?page=treesubj&link=9286_27521_30428_30437_30525_34147_34334_34466nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما .

[93] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93ومن يقتل مؤمنا متعمدا بأن يقصد قتله بنيته وفعله مع علمه بإيمانه. [ ص: 176 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93فجزاؤه جهنم خالدا فيها نزلت في مقيس بن صبابة، وجد أخاه هشاما قتيلا في بني النجار، ولم يظهر قاتله، فأمرهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يدفعوا إليه ديته، فدفعوا إليه، ثم حمل على مسلم فقتله، ورجع إلى مكة مرتدا.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93وغضب الله عليه ولعنه طرده عن الرحمة.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93وأعد له عذابا عظيما .

واختلف في nindex.php?page=treesubj&link=32481قبول توبة القاتل، فجماعة على أن لا تقبل توبته، والذي عليه الجمهور، وهو مذهب أهل السنة: أن قاتل المسلم عمدا توبته مقبولة; لقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=82وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا [طه: 82] ، وقال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=48إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء [النساء: 48] ، ولقوله -صلى الله عليه وسلم-: nindex.php?page=hadith&LINKID=652983 "من مات لا يشرك بالله شيئا، دخل الجنة" ويحملون الآية على من قتل مؤمنا مستحلا لقتله ولم يتب.

nindex.php?page=treesubj&link=9286_27521_30428_30437_30525_34147_34334_34466nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا .

[93] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا بِأَنْ يَقْصِدَ قَتْلَهُ بِنْيَتِهِ وَفِعْلِهِ مَعَ عِلْمِهِ بِإِيمَانِهِ. [ ص: 176 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا نَزَلَتْ فِي مِقْيَسِ بْنِ صَبَابَةَ، وَجَدَ أَخَاهُ هِشَامًا قَتِيلًا فِي بَنِي النَّجَّارِ، وَلَمْ يَظْهَرْ قَاتِلُهُ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يَدْفَعُوا إِلَيْهِ دِيَتَهُ، فَدَفَعُوا إِلَيْهِ، ثُمَّ حَمَلَ عَلَى مُسْلِمٍ فَقَتَلَهُ، وَرَجَعَ إِلَى مَكَّةَ مُرْتَدًّا.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ طَرْدَهُ عَنِ الرَّحْمَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا .

وَاخْتُلِفَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=32481قَبُولِ تَوْبَةِ الْقَاتِلِ، فَجَمَاعَةٌ عَلَى أَنْ لَا تُقْبَلَ تَوْبَتُهُ، وَالَّذِي عَلَيْهِ الْجُمْهُورُ، وَهُوَ مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ: أَنَّ قَاتِلَ الْمُسْلِمِ عَمْدًا تَوْبَتُهُ مَقْبُولَةٌ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=82وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا [طَهَ: 82] ، وَقَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=48إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النِّسَاءِ: 48] ، وَلِقَوْلِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: nindex.php?page=hadith&LINKID=652983 "مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ" وَيَحْمِلُونَ الْآيَةَ عَلَى مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُسْتَحِلًّا لِقَتْلِهِ وَلَمْ يَتُبْ.