nindex.php?page=treesubj&link=28760_30525_30539nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18أولئك الذين حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين .

[18] nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18أولئك الذين حق أي: وجب nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18عليهم القول منه تعالى بتعذيبهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18في أمم أي: مع أمم nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا [ ص: 293 ] خاسرين وزعم بعضهم أنها نزلت في nindex.php?page=showalam&ids=72عبد الرحمن بن أبي بكر قبل إسلامه، وأنكرته nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة -رضي الله عنها- والصحيح ما تقدم أنها نزلت في رجل كافر، ويدل على فساد قول من زعم أنها في nindex.php?page=showalam&ids=72عبد الرحمن بن أبي بكر قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18أولئك الذين حق عليهم القول الآية، أعلم الله سبحانه أن هؤلاء قد حقت عليهم كلمة العذاب، وعبد الرحمن أسلم وحسن إسلامه، وصار من أفاضل المسلمين، فلا يكون ممن حقت عليه كلمة العذاب، والله أعلم.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=28760_30525_30539nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ .

[18] nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ أَيْ: وَجَبَ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ مِنْهُ تَعَالَى بِتَعْذِيبِهِمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18فِي أُمَمٍ أَيْ: مَعَ أُمَمٍ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا [ ص: 293 ] خَاسِرِينَ وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=72عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَبْلَ إِسْلَامِهِ، وَأَنْكَرَتْهُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- وَالصَّحِيحُ مَا تَقَدَّمَ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي رَجُلٍ كَافِرٍ، وَيَدُلُّ عَلَى فَسَادِ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّهَا فِي nindex.php?page=showalam&ids=72عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=18أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ الْآيَةَ، أَعْلَمَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَنَّ هَؤُلَاءِ قَدْ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ أَسْلَمَ وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، وَصَارَ مَنْ أَفَاضِلِ الْمُسْلِمِينَ، فَلَا يَكُونُ مِمَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

* * *