15286 [ ص: 467 ] 6642 - (15713) - (3 \ 448) عن عفان ، حدثنا شعبة ، قال : أخبرني خبيب بن عبد الرحمن الأنصاري ، قال : سمعت عبد الرحمن بن مسعود بن نيار ، قال : جاء سهل بن أبي حثمة إلى مجلسنا ، فحدث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا خرصتم ، فجدوا ودعوا ; دعوا الثلث ، فإن لم تجدوا وتدعوا ، فدعوا الربع " .

التالي السابق

الشرح

* قَوْلُهُ : "إِذَا خَرَصْتُمْ فَجُدُّوا " : هَكَذَا لَفْظُ الْحَدِيثِ فِي نُسَخِ "الْمُسْنَدِ " - بِجِيمٍ وَدَالٍ مُشَدَّدَةٍ - ، مِنَ الْجَدِّ بِمَعْنَى الْقَطْعِ ; أَيِ : اقْطَعُوا الثِّمَارَ ، وَبِتَكْرَارِ "دَعُوا " ، وَالَّذِي فِي التِّرْمِذِيَّ وَغَيْرِهِ : "إِذَا خَرَصْتُمْ ، فَخُذُوا ، وَدَعُوا الثُّلُثَ ، فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا الثُّلُثَ ، فَدَعُوا الرُّبُعَ " ، بِلَفْظِ الْأَمْرِ مِنَ الْأَخْذِ ، وَبِلَا تَكْرَارٍ ، وَهُوَ أَظْهَرُ .

* وَقَوْلُهُ : "وَتَدَعُوا " : أَيِ : الثُّلُثَ ، وَلَفْظَةُ دَعُوا مِنْ وَدَعَ بِمَعْنَى : تَرَكَ ، وَالْخَرْصُ : تَقْدِيرُ مَا عَلَى النَّخْلِ مِنَ الرُّطَبِ تَمْرًا ، وَمَا عَلَى الْكَرْمِ مِنَ الْعِنَبِ زَبِيبًا ; لِيُعْرَفَ مِقْدَارُ عُشْرِهِ ، ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَالِكِهِ ، وَيُؤْخَذُ ذَلِكَ الْمِقْدَارُ وَقْتَ قَطْعِ الثِّمَارِ ، وَفَائِدَتُهُ التَّوْسِعَةُ عَلَى أَرْبَابِ الثِّمَارِ فِي التَّنَاوُلِ مِنْهَا ، وَهُوَ جَائِزٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ ، خِلَافًا لِلْحَنَفِيَّةِ ; لِإِفْضَائِهِ إِلَى الرِّبَا ، وَحَمَلُوا أَحَادِيثَ الْخَرْصِ عَلَى أَنَّهَا كَانَتْ قَبْلَ تَحْرِيمِ الرِّبَا ، وَقَدْ سَبَقَ فِي مُسْنَدِ جَابِرٍ حَدِيثٌ فِي النَّهْيِ عَنْهُ .

* "وَدَعُوا الثُّلُثَ " : أَيْ : مِنَ الْقَدْرِ الَّذِي قَرَّرْتُمْ بِالْخَرْصِ ، وَبِظَاهِرِهِ قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَحَمَلَ أَبُو عُبَيْدَةَ الثُّلُثَ عَلَى قَدْرِ الْحَاجَةِ ، وَقَالَ : يُتْرَكُ قَدْرُ احْتِيَاجِهِمْ ، وَمَشْهُورُ مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ وَمَالِكٍ أَلَّا يُتْرَكَ لَهُمْ .

وَقَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ : الْمُتَحَصَّلُ مِنْ صَحِيحِ النَّظَرِ أَنْ يُعْمَلَ بِالْحَدِيثِ .

وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : إِذَا أَخَذَ الْحَقَّ مِنْهُمْ مُسْتَوْفًى ، أَضَرَّ بِهِمْ ; فَإِنَّهُ يَكُونُ مِنْهَا السَّاقِطَةُ وَالْهَالِكَةُ ، وَمَا يَأْكُلُهُ الطَّيْرُ وَالنَّاسُ .

[ ص: 468 ] وَقِيلَ : مَعْنَى الْحَدِيثِ : إِنْ لَمْ يَرْضَوْا بِخَرْصِكُمْ ، فَدَعُوا لَهُمُ الثُّلُثَ أَوِ الرُّبُعَ ; لِيَتَصَرَّفُوا فِيهِ ، وَيَضْمَنُوا لَكُمْ حَقَّهُ ، وَتَتْرُكُوا الْبَاقِيَ إِلَى أَنْ يَجِفَّ ، فَيُؤْخَذُ حَقُّهُ ، لَا أَنَّهُ يُتْرَكُ لَهُمْ بِلَا خَرْصٍ وَلَا إِخْرَاجٍ .

وَقِيلَ : اتْرُكُوا لَهُمْ فِي ذَلِكَ ; لِيَتَصَدَّقُوا عَلَى جِيرَانِهِمْ ، وَمَنْ يَطْلُبُ مِنْهُمْ ، لَا أَنَّهُ لَا زَكَاةَ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* * *

* قوله : "إذا خرصتم فجدوا " : هكذا لفظ الحديث في نسخ "المسند " - بجيم ودال مشددة - ، من الجد بمعنى القطع ; أي : اقطعوا الثمار ، وبتكرار "دعوا " ، والذي في الترمذي وغيره : "إذا خرصتم ، فخذوا ، ودعوا الثلث ، فإن لم تدعوا الثلث ، فدعوا الربع " ، بلفظ الأمر من الأخذ ، وبلا تكرار ، وهو أظهر .

* وقوله : "وتدعوا " : أي : الثلث ، ولفظة دعوا من ودع بمعنى : ترك ، والخرص : تقدير ما على النخل من الرطب تمرا ، وما على الكرم من العنب زبيبا ; ليعرف مقدار عشره ، ثم يخلى بينه وبين مالكه ، ويؤخذ ذلك المقدار وقت قطع الثمار ، وفائدته التوسعة على أرباب الثمار في التناول منها ، وهو جائز عند الجمهور ، خلافا للحنفية ; لإفضائه إلى الربا ، وحملوا أحاديث الخرص على أنها كانت قبل تحريم الربا ، وقد سبق في مسند جابر حديث في النهي عنه .

* "ودعوا الثلث " : أي : من القدر الذي قررتم بالخرص ، وبظاهره قال أحمد وإسحاق ، وغيرهما ، وحمل أبو عبيدة الثلث على قدر الحاجة ، وقال : يترك قدر احتياجهم ، ومشهور مذهب الشافعي ومالك ألا يترك لهم .

وقال ابن العربي : المتحصل من صحيح النظر أن يعمل بالحديث .

وقال الخطابي : إذا أخذ الحق منهم مستوفى ، أضر بهم ; فإنه يكون منها الساقطة والهالكة ، وما يأكله الطير والناس .

[ ص: 468 ] وقيل : معنى الحديث : إن لم يرضوا بخرصكم ، فدعوا لهم الثلث أو الربع ; ليتصرفوا فيه ، ويضمنوا لكم حقه ، وتتركوا الباقي إلى أن يجف ، فيؤخذ حقه ، لا أنه يترك لهم بلا خرص ولا إخراج .

وقيل : اتركوا لهم في ذلك ; ليتصدقوا على جيرانهم ، ومن يطلب منهم ، لا أنه لا زكاة عليهم في ذلك ، والله تعالى أعلم .

* * *