صحيح البخاري

2322 27 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا موسى بن عقبة ، عن سالم ، عن أبيه رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من أخذ من الأرض شيئا بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : " مَنْ أَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ " لِأَنَّ الْأَخْذَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ظُلْمٌ ، وَرِجَالُهُ كُلُّهُمْ ذَكَرُوا غَيْرَ مَرَّةٍ ، وَسَالِمٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ ، وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي بَدْءِ الْخَلْقِ عَنْ بِشْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، قَوْلُهُ : " شَيْئًا " يَتَنَاوَلُ قَلِيلًا وَكَثِيرًا ، قَوْلُهُ : " خُسِفَ بِهِ " أَيْ بِذَلِكَ الشَّيْءِ الَّذِي أَخَذَهُ مِنَ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقٍّ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ يُخْسَفُ بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ أَوْ فِي حَشْرِهِ ، وَلَكِنْ بَعْدَ أَنْ يَنْقُلَ جَمِيعَ مَا أَخَذَهُ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ ، وَيُجْعَلُ كُلُّهُ فِي عُنُقِهِ طَوْقًا ثُمَّ يُخْسَفُ بِهِ ، وَرَوَى الطَّبَرِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ مَرْفُوعًا الْحَدِيثُ مَضَى فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ : " أَعْظُمُ الْغُلُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذِرَاعُ أَرْضٍ يَسْرِقُهُ الرَّجُلُ فَيُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ " .

مطابقته للترجمة في قوله : " من أخذ من الأرض شيئا بغير حقه " لأن الأخذ بغير الحق ظلم ، ورجاله كلهم ذكروا غير مرة ، وسالم هو ابن عبد الله بن عمر ، يروي عن أبيه ، والحديث أخرجه البخاري أيضا في بدء الخلق عن بشر بن محمد ، عن ابن المبارك ، قوله : " شيئا " يتناول قليلا وكثيرا ، قوله : " خسف به " أي بذلك الشيء الذي أخذه من الأرض بغير حق ، وقد ذكرنا أنه يخسف به بعد موته أو في حشره ، ولكن بعد أن ينقل جميع ما أخذه إلى سبع أرضين ، ويجعل كله في عنقه طوقا ثم يخسف به ، وروى الطبري وابن حبان من حديث يعلى بن مرة مرفوعا الحديث مضى في الباب الذي قبله ، وروى ابن أبي شيبة بإسناد حسن من حديث أبي مالك الأشعري : " أعظم الغلول يوم القيامة ذراع أرض يسرقه الرجل فيطوقه من سبع أرضين " .