nindex.php?page=treesubj&link=29005_28760_34199_34201nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد

7 - nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7وقال الذين كفروا ؛ قال قريش بعضهم لبعض؛ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7هل ندلكم على رجل ؛ يعنون محمدا - صلى الله عليه وسلم -؛ وإنما نكروه - مع أنه كان مشهورا؛ علما في قريش؛ وكان إنباؤه بالبعث شائعا عندهم - تجاهلا به؛ وبأمره؛ وباب التجاهل في البلاغة والي سحرها؛ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد ؛ أي: يحدثكم بأعجوبة من الأعاجيب؛ أنكم تبعثون؛ وتنشؤون خلقا جديدا؛ بعد أن تكونوا رفاتا؛ وترابا؛ ويمزق أجسادكم البلى "كل ممزق"؛ أي: يفرقكم كل تفريق؛ فـ "الممزق"؛ مصدر؛ بمعنى التمزيق؛ والعامل في "إذا"؛ ما دل عليه nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7إنكم لفي خلق [ ص: 54 ] جديد أي: تبعثون؛ و"الجديد"؛ "فعيل"؛ بمعنى "فاعل"؛ عند البصريين؛ تقول: "جد؛ فهو جديد"؛ كـ "قل؛ فهو قليل"؛ ولا يجوز "أنكم"؛ بالفتح؛ للام في خبره .

nindex.php?page=treesubj&link=29005_28760_34199_34201nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ

7 - nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا ؛ قَالَ قُرَيْشٌ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ ؛ يَعْنُونَ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ وَإِنَّمَا نَكَّرُوهُ - مَعَ أَنَّهُ كَانَ مَشْهُورًا؛ عَلَمًا فِي قُرَيْشٍ؛ وَكَانَ إِنْبَاؤُهُ بِالْبَعْثِ شَائِعًا عِنْدَهُمْ - تَجَاهُلًا بِهِ؛ وَبِأَمْرِهِ؛ وَبَابُ التَّجَاهُلِ فِي الْبَلَاغَةِ وَالِي سِحْرِهَا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ؛ أَيْ: يُحَدِّثُكُمْ بِأُعْجُوبَةٍ مِنَ الْأَعَاجِيبِ؛ أَنَّكُمْ تُبْعَثُونَ؛ وَتَنْشَؤُونَ خَلْقًا جَدِيدًا؛ بَعْدَ أَنْ تَكُونُوا رُفَاتًا؛ وَتُرَابًا؛ وَيُمَزِّقَ أَجْسَادَكُمُ الْبِلَى "كُلَّ مُمَزَّقٍ"؛ أَيْ: يُفَرِّقُكُمْ كُلَّ تَفْرِيقٍ؛ فَـ "اَلْمُمَزَّقُ"؛ مَصْدَرٌ؛ بِمَعْنَى التَّمْزِيقِ؛ وَالْعَامِلُ فِي "إِذَا"؛ مَا دَلَّ عَلَيْهِ nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ [ ص: 54 ] جَدِيدٍ أَيْ: تُبْعَثُونَ؛ وَ"اَلْجَدِيدُ"؛ "فَعِيلٌ"؛ بِمَعْنَى "فَاعِلٌ"؛ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ؛ تَقُولُ: "جَدَّ؛ فَهُوَ جَدِيدٌ"؛ كَـ "قَلَّ؛ فَهُوَ قَلِيلٌ"؛ وَلَا يَجُوزُ "أَنَّكُمْ"؛ بِالْفَتْحِ؛ لِلَّامِ فِي خَبَرِهِ .