[ ص: 143 ] مسألة :

" nindex.php?page=treesubj&link=379وإن كان في الفضاء أبعد واستتر " .

أما أنه يبعد فلما روى جابر قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16014313خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فكان لا يأتي البراز حتى يغيب فلا يرى " . رواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16014314كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأتى حاجته فأبعد في المذهب حتى توارى عني " رواه الجماعة . وأما الاستتار بما يمكنه من هدف حائط أو حائش نخل أو كثيب رمل ، فلما روى nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16014315nindex.php?page=treesubj&link=380من أتى الغائط فليستتر فإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا من رمل ، فليستدبره ، فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم ، من فعل فقد أحسن ، ومن لا فلا حرج " رواه الإمام أحمد ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، وسنذكر حديث ابن جعفر وغيره ؛ ولأن ذلك جهده في ستر العورة المأمور بها ، ولهذا كره أن يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض ؛ لأن كشف العورة إنما أبيح للحاجة فيقدر بقدرها . وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم [ ص: 144 ] " nindex.php?page=hadith&LINKID=16014316أنه كان nindex.php?page=treesubj&link=385إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض " . رواه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي واحتج به الإمام أحمد .

[ ص: 143 ] مَسْأَلَةٌ :

" nindex.php?page=treesubj&link=379وَإِنْ كَانَ فِي الْفَضَاءِ أَبْعَدَ وَاسْتَتَرَ " .

أَمَّا أَنَّهُ يَبْعُدُ فَلِمَا رَوَى جَابِرٌ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16014313خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَغِيبَ فَلَا يُرَى " . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ ، وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16014314كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي " رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ . وَأَمَّا الِاسْتِتَارُ بِمَا يُمْكِنُهُ مِنْ هَدَفِ حَائِطٍ أَوْ حَائِشِ نَخْلٍ أَوْ كَثِيبِ رَمْلٍ ، فَلِمَا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16014315nindex.php?page=treesubj&link=380مَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ ، فَلْيَسْتَدْبِرْهُ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ " رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، وَسَنَذْكُرُ حَدِيثَ ابْنِ جَعْفَرٍ وَغَيْرِهِ ؛ وَلِأَنَّ ذَلِكَ جُهْدُهُ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ الْمَأْمُورِ بِهَا ، وَلِهَذَا كُرِهَ أَنْ يَرْفَعَ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الْأَرْضِ ؛ لِأَنَّ كَشْفَ الْعَوْرَةِ إِنَّمَا أُبِيحَ لِلْحَاجَةِ فَيُقَدَّرُ بِقَدَرِهَا . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ ص: 144 ] " nindex.php?page=hadith&LINKID=16014316أَنَّهُ كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=385إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الْأَرْضِ " . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ وَاحْتَجَّ بِهِ الْإِمَامُ أَحْمَدُ .