الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني
- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
- ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد
- عبد العزيز بن أبي رواد
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
أحاديث كثيرة في مواضيع متنوعة رواها عبد العزيز بن أبي الورد
صفحة
199
جزء
8
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبأنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع فص خاتمه في بطن الكف " .
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إسحاق بن سليمان ، أخبرنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر " أن فص خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بطن كفه " . رواه عن نافع غير عبد العزيز جماعة .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إبراهيم الثقفي ، ثنا الحسن بن الصباح ، ثنا موسى بن داود ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر : " أن النبي صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فخلع الناس نعالهم " .
حدثنا أبي ، ثنا محمد بن الحسن ح . وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، قالا : ثنا محمد بن مصفى ، ثنا سعيد بن الوليد ، عن مروان بن سالم ، عن ابن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين صلاتهم وصيامهم " . غريب من حديث نافع لم نكتبه إلا من حديث ابن أبي رواد تفرد به عنه مروان .
حدثنا زيد بن علي بن أبي بلال المقري ، ثنا علي بن بشر بن سلامة ، ثنا إبراهيم بن يوسف المصري ، ثنا عمران بن عيينة ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يجلس الرجل إلى الرجلين إلا على إذن منهما إذا كانا يتناجيان " . غريب من حديث عبد العزيز وعمران أخي سفيان تفرد به إبراهيم بن يوسف فيما ذكره أبو الحسن الحافظ الدارقطني .
حدثنا أبي ، ثنا أبو الحسن بن أبان ، ثنا أبو بكر بن عبيد ، ثنا محمد بن عمرو بن العباس ، ثنا مضر بن نوح السلمي ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن [ ص: 199 ] ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله ليرفع العبد بالذنب يذنبه " . غريب من حديث نافع ، وعبد العزيز لم نكتبه إلا من حديث مضر حدثنا عاليا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا أبو طاهر بن نفيل ، ثنا محمد بن عمرو بن العباس مثله .
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا إسماعيل بن هود ، ثنا أبو هشام عبد الرحيم بن هارون الغساني ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مخلد ، ثنا سهل بن موسى ، ثنا مسلم بن حاتم أبو حاتم الأنصاري ، ثنا بشار بن بكير الحنفي ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : " خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فقال : أيها الناس إن الله قد تطاول عليكم في مقامكم هذا فقبل من محسنكم وأعطى محسنكم ما سأل ، ووهب مسيئكم لمحسنكم إلا التبعات فيما بينكم ، أفيضوا على اسم الله ، فلما كان غداة جمع قال : أيها الناس إن الله قد تطاول عليكم في مقامكم هذا فقبل من محسنكم وأعطى محسنكم ما سأل ووهب مسيئكم لمحسنكم ، والتبعات فيما بينكم ضمن عوضا من عنده ، أفيضوا على اسم الله ، فقال أصحابه : يا رسول الله أفضت بنا بالأمس كئيبا حزينا ، وأفضت بنا اليوم فرحا مسرورا ؟ قال : سألت ربي شيئا بالأمس لم يجد لي به ، فلما كان اليوم الثاني أتاني جبريل عليه السلام ، فقال : يا محمد إن الله قد أقر عينك بالتبعات " السياق لبشار بن بكير ، وحديث أبي هشام فيه اختصار ، وقال فيه : " فإذا كان غداة جمع قال الله لملائكته : اشهدوا أني قد غفرت لهم التبعات والنوافل " . غريب تفرد به عبد العزيز عن نافع ولم يتابع عليه .
حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن محمد البغدادي ، ثنا أبو البقاء هشام بن عبد الملك ثنا بقية بن الوليد ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . " من بدأ الكلام قبل السلام فلا تجيبوه " . غريب من حديث عبد العزيز لم نكتبه إلا من حديث بقية .
حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم الختلي ، ثنا أحمد بن الأبار ، ثنا أبو زياد عبد الرحمن بن نافع ، ثنا الحسين بن خالد ح . وحدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا [ ص: 200 ] الحسن بن عبد الله الرقي ، ثنا محمد بن الوليد ، ثنا الحسين بن خالد ح . وحدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أحمد بن رباح ، ثنا مرجا بن وداع ، ثنا الحسين ، قالوا : عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أعرض عن صاحب بدعة بوجهه بغضا له في الله ملأ الله قلبه أمنا وإيمانا ، ومن نهى عن صاحب بدعة أمنه الله يوم القيامة الفزع الأكبر ، ومن سلم على صاحب بدعة ولقيه بالبشرى واستقبله بالبشرى فقد استخف بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم " .
حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا إبراهيم بن يوسف ، ثنا عبد الغفار بن الحسن بن دينار ، ثنا محمد بن منصور الزاهد وكان يصحب إبراهيم بن أدهم ، وسليمان الخواص - ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . وزاد : " ومن أهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة درجة " . غريب من حديث عبد العزيز ولم يتابع عليه من حديث نافع .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ، ثنا محمد بن صالح العذري ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن أبيه ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المستمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد " . غريب من حديث عبد العزيز عن عطاء .
ورواه ابن أبي نجيح ، عن ابن فارس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . وقال : " له أجر مائة شهيد " .
حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن محمد بن عمر ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ، ثنا الحسين بن عبد الرحمن ، ثنا الوليد بن صالح ، عن أبي محمد الخراساني ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من مشى مع أخيه في حاجة فناصحه في الله جعل الله بينه وبين النار يوم القيامة سبعة خنادق ، والخندق كما بين السماء والأرض " . غريب من حديث عبد العزيز لم نكتبه إلا من حديث الوليد بن صالح .
حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا الحسن بن قتيبة ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة [ ص: 201 ] قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من مات مريضا مات شهيدا ، ووقي فتن القبر ، وغدا برزقه وراح برزقه من الجنة " . غريب من حديث عبد العزيز عن محمد ، ما كتبناه عاليا إلا من حديث الحسن .
حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا الحسن بن قتيبة ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " معالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف ، وما من مؤمن يموت إلا وكل عرق منه يألم على حدة " . كذا رواه عن عطاء ، مرسلا وما كتبته عاليا إلا من حديث الحسن عنه ، رواه غيره فقال : عن
عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري .
حدثنا القاضي أبو أحمد - إملاء - ثنا موسى بن إسحاق ، ثنا وهب بن بقية ح . وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا محمد بن كثير ح .
وحدثنا أحمد بن يوسف بن محمد المؤذن ، ثنا هارون بن سليمان ، قالوا : ثنا الهذيل بن الحكم أبو المنذر الأزدي ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " موت الغريب شهادة " غريب من حديث عبد العزيز تفرد به الهذيل .
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، حدثني صدقة بن يسار ، قال : كنت عند ابن عمر فجاءه رجل فقال : إني تمتعت ولم أجد بعيرا ولا بقرة ، الصوم أحب إليك أو الشاة ؟ وأنا أجد الشاة ، قال : الشاة .
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا نمير بن موسى ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، حدثني صدقة بن يسار ، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان في مسير فرأى في القوم وبرا وصوفا من هذا الأحمر معلقا فقال : " ألا أرى الحمرة قد ظهرت فيكم فتواثب القوم من رواحلهم فنزعوا " كذا رواه عبد العزيز عن صدقة مرسلا وغيره رواه عن صدقة مسندا متصلا .
[ ص: 202 ] حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، ثنا علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، قال : بصر يحيى بن يعمر ، وحميد بن عبد الرحمن ، بعبد الله بن عمر بن الخطاب فقال أحدهما لصاحبه : لو كنا في قطر من أقطار الأرض لكان ينبغي لنا أن نأتي هذا نسأله ، فأتياه فقالا له : إنا قوم نطوف الأرض ونلقى أقواما يختصمون في الدين ونلقى أقواما يقولون : لا قدر ، قال : إذا لقيتم هؤلاء فأخبروهم أن عبد الله بن عمر بريء منهم وهم برآء منه ثلاث مرات يعيدها . ثم قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا شاب حسن الوجه حسن الهيئة حسن الثياب فقال : أدنو يا رسول الله ؟ قال : ادن ، فدنا حتى ظننت أن ركبتيه قد مستا ركبة النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال : " الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره ، قال : صدقت ، قال : فعجبنا من قوله صدقت كأنه أعلم منه ، ثم قال : فما شرائع الإسلام ؟ قال : تقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتحج البيت ، وتصوم رمضان والاغتسال من الجنابة ، قال : صدقت ، قال : فعجبنا من قوله صدقت كأنه يعلم ، قال : يا رسول الله متى الساعة ؟ قال : فأعظم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها فطأطأ رأسه يفكر فيها ثم قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل ، قال : فعجبنا من قوله كأنه يعلمه ثم انطلق ونحن ننظر إليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : على الرجل على الرجل ، فطلبناه فما يدرى في الأرض ذهب أو في السماء ، قال : ذاك جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته إلا هذه الصورة " . صحيح ثابت رواه غير واحد عن سليمان عن بريدة ، أخرجه مسلم في صحيحه من حديث علقمة وسليمان .
حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا خالد بن يحيى ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن أبي سعيد ، عن زيد بن أرقم ح . وحدثنا مخلد بن جعفر ، ثنا أبو حنيفة بن ماهان الواسطي ، ثنا معمر بن سهل ، ثنا عامر بن مدرك ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن أبي سعيد ، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اعبد الله كأنك تراه فإنك إن لم تكن تراه فإنه يراك ، [ ص: 203 ] وكأنك ميت ، وقال خلاد في حديثه : واحسب نفسك مع الموتى : وزاد واتق دعوة المظلوم فإنها مستجابة " تفرد به أبو إسماعيل الأيلي .
حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد المقري ، ثنا الحسين بن محمد بن حاتم بن عبد العزيز البارودي ، ثنا حفص بن عمر البصري ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن طلق ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من مات غريبا أو غريقا مات شهيدا " . غريب من حديث عبد العزيز عن طلق ، لم نكتبه إلا من حديث البارودي عن حفص .
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن واسع أن رجلا ، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أتوضأ من جر جديد مخمر عليه أحب إليك أم الوضوء من وضوء جماعة المسلمين ؟ قال : بل الوضوء من وضوء جماعة المسلمين ، إن أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحاء " رواه خلاد عن عبد العزيز عن محمد بن واسع مرسلا ، ورواه حبان بن إبراهيم متصلا .
حدثنا محمد بن علي بن خنيس ، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ، ثنا محرز بن عون ، ثنا حبان بن إبراهيم ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قيل : يا رسول الله الوضوء من جر جديد مخمر أحب إليك أم من المطاهر ؟ قال : لا بل من المطاهر ، إن دين الله الحنيفية السمحة ، قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث إلى المطاهر فيؤتى بالماء فيشربه يرجو بركة يدي المسلمين " غريب تفرد به حبان بن إبراهيم لم نكتبه إلا من حديث محرز .
· حدثنا أبو بكر الطلحي ، ثنا عبد الله الحضرمي ، ثنا مسلم بن سلام ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن ابن أبي رواد ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم الركن اليماني وركن الحجر لا يستلم غيرهما " .
حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عبد الرزاق ، أَنْبَأَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010088nindex.php?page=treesubj&link=31100_376كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ فَصَّ خَاتَمِهِ فِي بَطْنِ الْكَفِّ " .
حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إسحاق بن سليمان ، أَخْبَرَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010089nindex.php?page=treesubj&link=31100_374أَنَّ فَصَّ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَطْنِ كَفِّهِ " . رَوَاهُ عَنْ نافع غَيْرَ عبد العزيز جَمَاعَةٌ .
حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله ، ثَنَا محمد بن إبراهيم الثقفي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14106الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17174مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010090nindex.php?page=treesubj&link=28750أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَعَ نَعْلَيْهِ فَخَلَعَ النَّاسُ نِعَالَهُمْ " .
حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا محمد بن الحسن ح . وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12115أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا : ثَنَا محمد بن مصفى ، ثَنَا سعيد بن الوليد ، عَنْ مروان بن سالم ، عَنِ ابن أبي رواد ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010091nindex.php?page=treesubj&link=22687خَصْلَتَانِ مُعَلَّقَتَانِ فِي أَعْنَاقِ الْمُؤَذِّنِينَ لِلْمُسْلِمِينَ صَلَاتُهُمْ وَصِيَامُهُمْ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ نافع لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابن أبي رواد تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ مروان .
حَدَّثَنَا زيد بن علي بن أبي بلال المقري ، ثَنَا علي بن بشر بن سلامة ، ثَنَا إبراهيم بن يوسف المصري ، ثَنَا عمران بن عيينة ، عَنْ عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010092nindex.php?page=treesubj&link=18218لَا يَجْلِسُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ إِلَّا عَلَى إِذَنٍ مِنْهُمَا إِذَا كَانَا يَتَنَاجَيَانِ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد العزيز وعمران أخي سفيان تَفَرَّدَ بِهِ إبراهيم بن يوسف فِيمَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269أَبُو الْحَسَنِ الْحَافِظُ الدَّارَقُطْنِيُّ .
حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا أبو الحسن بن أبان ، ثَنَا أبو بكر بن عبيد ، ثَنَا محمد بن عمرو بن العباس ، ثَنَا مضر بن نوح السلمي ، ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ نافع ، عَنِ [ ص: 199 ] nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=treesubj&link=19705إِنَّ اللَّهَ لَيَرْفَعُ الْعَبْدَ بِالذَّنْبِ يُذْنِبُهُ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ نافع ، وعبد العزيز لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مضر حَدَّثَنَا عَالِيًا محمد بن الحسن اليقطيني ثَنَا أبو طاهر بن نفيل ، ثَنَا محمد بن عمرو بن العباس مِثْلَهُ .
حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12115أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إسماعيل بن هود ، ثَنَا أبو هشام عبد الرحيم بن هارون الغساني ، عَنْ عبد العزيز بن أبي رواد ، ثَنَا محمد بن عبد الرحمن بن مخلد ، ثَنَا سهل بن موسى ، ثَنَا مسلم بن حاتم أبو حاتم الأنصاري ، ثَنَا بشار بن بكير الحنفي ، ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=29693_29700_30903خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ تَطَاوَلَ عَلَيْكُمْ فِي مَقَامِكُمْ هَذَا فَقَبِلَ مِنْ مُحْسِنِكُمْ وَأَعْطَى مُحْسِنَكُمْ مَا سَأَلَ ، وَوَهَبَ مُسِيئَكُمْ لِمُحْسِنِكُمْ إِلَّا التَّبِعَاتِ فِيمَا بَيْنَكُمْ ، أَفِيضُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ ، فَلَمَّا كَانَ غَدَاةَ جَمْعٍ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ تَطَاوَلَ عَلَيْكُمْ فِي مَقَامِكُمْ هَذَا فَقَبِلَ مِنْ مُحْسِنِكُمْ وَأَعْطَى مُحْسِنَكُمْ مَا سَأَلَ وَوَهَبَ مُسِيئَكُمْ لِمُحْسِنِكُمْ ، وَالتَّبِعَاتِ فِيمَا بَيْنَكُمْ ضَمِنَ عِوَضًا مِنْ عِنْدِهِ ، أَفِيضُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ ، فَقَالَ أَصْحَابُهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْضْتَ بِنَا بِالْأَمْسِ كَئِيبًا حَزِينًا ، وَأَفْضْتَ بِنَا الْيَوْمَ فَرِحًا مَسْرُورًا ؟ قَالَ : سَأَلْتُ رَبِّي شَيْئًا بِالْأَمْسِ لَمْ يَجُدْ لِي بِهِ ، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَقَرَّ عَيْنَكَ بِالتَّبِعَاتِ " السِّيَاقُ لبشار بن بكير ، وَحَدِيثُ أبي هشام فِيهِ اخْتِصَارٌ ، وَقَالَ فِيهِ : " فَإِذَا كَانَ غَدَاةَ جَمْعٍ قَالَ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ : nindex.php?page=treesubj&link=3501اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمُ التَّبِعَاتِ وَالنَّوَافِلَ " . غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ عبد العزيز عَنْ نافع وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ .
حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا أحمد بن محمد البغدادي ، ثَنَا أبو البقاء هشام بن عبد الملك ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010096nindex.php?page=treesubj&link=18062مَنْ بَدَأَ الْكَلَامَ قَبْلَ السَّلَامِ فَلَا تُجِيبُوهُ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد العزيز لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ بقية .
حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر بن سلم الختلي ، ثَنَا أحمد بن الأبار ، ثَنَا أبو زياد عبد الرحمن بن نافع ، ثَنَا الحسين بن خالد ح . وَحَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم ، ثَنَا [ ص: 200 ] الحسن بن عبد الله الرقي ، ثَنَا محمد بن الوليد ، ثَنَا الحسين بن خالد ح . وَحَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا أحمد بن رباح ، ثَنَا مرجا بن وداع ، ثَنَا الحسين ، قَالُوا : عَنْ عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ نافع عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=treesubj&link=18270_18807_28683_20462مَنْ أَعْرَضَ عَنْ صَاحِبِ بِدْعَةٍ بِوَجْهِهِ بُغْضًا لَهُ فِي اللَّهِ مَلَأَ اللَّهُ قَلْبَهُ أَمْنًا وَإِيمَانًا ، وَمَنْ نَهَى عَنْ صَاحِبِ بِدْعَةٍ أَمَّنَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْفَزَعَ الْأَكْبَرَ ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ وَلَقِيَهُ بِالْبُشْرَى وَاسْتَقْبَلَهُ بِالْبُشْرَى فَقَدِ اسْتَخَفَّ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .
حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13437مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا إبراهيم بن يوسف ، ثَنَا عبد الغفار بن الحسن بن دينار ، ثَنَا محمد بن منصور الزاهد وَكَانَ يَصْحَبُ nindex.php?page=showalam&ids=12358إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَدْهَمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16031وَسُلَيْمَانَ الْخَوَاصَّ - ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَزَادَ : " nindex.php?page=treesubj&link=28683_18807_18270_20462وَمَنْ أَهَانَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ رَفَعَهُ اللَّهُ فِي الْجَنَّةِ دَرَجَةً " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد العزيز وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ نافع .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ، ثَنَا محمد بن صالح العذري ، ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عطاء ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010099nindex.php?page=treesubj&link=30208_28328_30202الْمُسْتَمْسِكُ بِسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادِ أُمَّتِي لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد العزيز عَنْ عطاء .
وَرَوَاهُ ابن أبي نجيح ، عَنِ ابن فارس ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَقَالَ : " لَهُ أَجْرُ مِائَةِ شَهِيدٍ " .
حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا أحمد بن محمد بن عمر ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن عبيد ، ثَنَا الحسين بن عبد الرحمن ، ثَنَا الوليد بن صالح ، عَنْ أبي محمد الخراساني ، عَنْ عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ عطاء ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=treesubj&link=18083_30507مَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ فَنَاصَحَهُ فِي اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعَةَ خَنَادِقَ ، وَالْخَنْدَقُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد العزيز لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الوليد بن صالح .
حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13122أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا الحارث بن أبي أسامة ، ثَنَا الحسن بن قتيبة ، ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17003مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ [ ص: 201 ] قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010102nindex.php?page=treesubj&link=25564_32928مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا ، وَوُقِيَ فِتَنَ الْقَبْرِ ، وَغَدَا بِرِزْقِهِ وَرَاحَ بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد العزيز عَنْ محمد ، مَا كَتَبْنَاهُ عَالِيًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الحسن .
حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13122أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا الحارث بن أبي أسامة ، ثَنَا الحسن بن قتيبة ، ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ زيد بن أسلم ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=32894_32890مُعَالَجَةُ مَلَكِ الْمَوْتِ أَشَدُّ مِنْ أَلْفِ ضَرْبَةٍ بِالسَّيْفِ ، وَمَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمُوتُ إِلَّا وَكُلُّ عِرْقٍ مِنْهُ يَأْلَمُ عَلَى حِدَةٍ " . كَذَا رَوَاهُ عَنْ عطاء ، مُرْسَلًا وَمَا كَتَبْتُهُ عَالِيًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ عَنْهُ ، رَوَاهُ غَيْرُهُ فَقَالَ : عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ .
حَدَّثَنَا القاضي أبو أحمد - إِمْلَاءً - ثَنَا موسى بن إسحاق ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17281وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ح . وَحَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن عبد العزيز ، ثَنَا محمد بن كثير ح .
وَحَدَّثَنَا أحمد بن يوسف بن محمد المؤذن ، ثَنَا هارون بن سليمان ، قَالُوا : ثَنَا الهذيل بن الحكم أبو المنذر الأزدي ، ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد عَنْ عكرمة ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=treesubj&link=25564nindex.php?page=hadith&LINKID=16010104مَوْتُ الْغَرِيبِ شَهَادَةٌ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد العزيز تَفَرَّدَ بِهِ الهذيل .
حَدَّثَنَا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15541بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خلاد بن يحيى ، ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، حَدَّثَنِي صدقة بن يسار ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي تَمَتَّعْتُ وَلَمْ أَجِدْ بَعِيرًا وَلَا بَقَرَةً ، nindex.php?page=treesubj&link=3774الصَّوْمُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوِ الشَّاةُ ؟ وَأَنَا أَجِدُ الشَّاةَ ، قَالَ : الشَّاةُ .
حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا نمير بن موسى ، ثَنَا خلاد بن يحيى ، ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، حَدَّثَنِي صدقة بن يسار ، nindex.php?page=treesubj&link=28750_17649أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ فِي مَسِيرٍ فَرَأَى فِي الْقَوْمِ وَبَرًا وَصُوفًا مِنْ هَذَا الْأَحْمَرِ مُعَلَّقًا فَقَالَ : " أَلَا أَرَى الْحُمْرَةَ قَدْ ظَهَرَتْ فِيكُمْ فَتَوَاثَبَ الْقَوْمُ مِنْ رَوَاحِلِهِمْ فَنَزَعُوا " كَذَا رَوَاهُ عبد العزيز عَنْ صدقة مُرْسَلًا وَغَيْرُهُ رَوَاهُ عَنْ صدقة مُسْنَدًا مُتَّصِلًا .
[ ص: 202 ] حَدَّثَنَا محمد بن أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15541بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خلاد بن يحيى ، ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16589عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16035سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=16010106بَصَرَ nindex.php?page=showalam&ids=17344يَحْيَى بْنُ يَعْمُرَ ، وحميد بن عبد الرحمن ، nindex.php?page=showalam&ids=12بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : لَوْ كُنَّا فِي قُطْرٍ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرْضِ لَكَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَأْتِيَ هَذَا نَسْأَلُهُ ، فَأَتَيَاهُ فَقَالَا لَهُ : إِنَّا قَوْمٌ نَطُوفُ الْأَرْضَ وَنَلْقَى أَقْوَامًا يَخْتَصِمُونَ فِي الدِّينِ وَنَلْقَى أَقْوَامًا يَقُولُونَ : لَا قَدَرَ ، قَالَ : إِذَا لَقِيتُمْ هَؤُلَاءِ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَهُمْ بُرَآءُ مِنْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يُعِيدُهَا . ثُمَّ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا شَابٌّ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الْهَيْئَةِ حَسَنُ الثِّيَابِ فَقَالَ : أَدْنُو يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ادْنُ ، فَدَنَا حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ رُكْبَتَيْهِ قَدْ مَسَّتَا رُكْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ nindex.php?page=treesubj&link=29747_33693_30172_30179_30513_30250_29752_29761مَا الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : " الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، قَالَ : فَعَجِبْنَا مِنْ قَوْلِهِ صَدَقْتَ كَأَنَّهُ أَعْلَمُ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : فَمَا شَرَائِعُ الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ : تُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَالِاغْتِسَالُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، قَالَ : فَعَجِبْنَا مِنْ قَوْلِهِ صَدَقْتَ كَأَنَّهُ يَعْلَمُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : فَأَعْظَمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذِكْرُهَا فَطَأْطَأَ رَأْسَهُ يُفَكِّرُ فِيهَا ثُمَّ قَالَ : مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ ، قَالَ : فَعَجِبْنَا مِنْ قَوْلِهِ كَأَنَّهُ يَعْلَمُهُ ثُمَّ انْطَلَقَ وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَيْهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَى الرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ ، فَطَلَبْنَاهُ فَمَا يُدَرَى فِي الْأَرْضِ ذَهَبَ أَوْ فِي السَّمَاءِ ، قَالَ : ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ مَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ إِلَّا عَرَفْتُهُ إِلَّا هَذِهِ الصُّورَةَ " . صَحِيحٌ ثَابِتٌ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سليمان عَنْ بريدة ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ علقمة وسليمان .
حَدَّثَنَا محمد بن أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15541بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خالد بن يحيى ، ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ أبي سعيد ، عَنْ زيد بن أرقم ح . وَحَدَّثَنَا مخلد بن جعفر ، ثَنَا أبو حنيفة بن ماهان الواسطي ، ثَنَا معمر بن سهل ، ثَنَا عامر بن مدرك ، ثَنَا عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ أبي سعيد ، عَنْ زيد بن أرقم ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010107nindex.php?page=treesubj&link=19755_28855_1969اعْبُدِ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ، [ ص: 203 ] وَكَأَنَّكَ مَيِّتٌ ، وَقَالَ خَلَّادٌ فِي حَدِيثِهِ : وَاحْسِبْ نَفْسَكَ مَعَ الْمَوْتَى : وَزَادَ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا مُسْتَجَابَةٌ " تَفَرَّدَ بِهِ أبو إسماعيل الأيلي .
حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد المقري ، ثَنَا الحسين بن محمد بن حاتم بن عبد العزيز البارودي ، ثَنَا حفص بن عمر البصري ، عَنْ عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ طلق ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=treesubj&link=25564مَنْ مَاتَ غَرِيبًا أَوْ غَرِيقًا مَاتَ شَهِيدًا " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد العزيز عَنْ طلق ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ البارودي عَنْ حفص .
حَدَّثَنَا أبو علي محمد بن أحمد بن واسع أَنَّ رَجُلًا ، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010109nindex.php?page=treesubj&link=32223_28642_32586أَتَوَضَّأُ مِنْ جَرٍّ جَدِيدٍ مُخَمَّرٍ عَلَيْهِ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمِ الْوُضُوءُ مِنْ وُضُوءِ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : بَلِ الْوُضُوءُ مِنْ وُضُوءِ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ، إِنَّ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَى اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَاءُ " رَوَاهُ خلاد عَنْ عبد العزيز عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17036مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ مُرْسَلًا ، وَرَوَاهُ حبان بن إبراهيم مُتَّصِلًا .
حَدَّثَنَا محمد بن علي بن خنيس ، ثَنَا أحمد بن يحيى الحلواني ، ثَنَا محرز بن عون ، ثَنَا حبان بن إبراهيم ، عَنْ عبد العزيز بن أبي رواد ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=16010110قِيلَ : nindex.php?page=treesubj&link=32223_28642_32586يَا رَسُولَ اللَّهِ الْوُضُوءُ مِنْ جَرٍّ جَدِيدٍ مُخَمَّرٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مِنَ الْمَطَاهِرِ ؟ قَالَ : لَا بَلْ مِنَ الْمَطَاهِرِ ، إِنَّ دِينَ اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ إِلَى الْمَطَاهِرِ فَيُؤْتَى بِالْمَاءِ فَيَشْرَبُهُ يَرْجُو بَرَكَةَ يَدَيِ الْمُسْلِمِينَ " غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ حبان بن إبراهيم لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ محرز .
· حَدَّثَنَا أبو بكر الطلحي ، ثَنَا عبد الله الحضرمي ، ثَنَا مسلم بن سلام ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابن أبي رواد ، عَنْ مجاهد ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010111nindex.php?page=treesubj&link=3544كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَرُكْنَ الْحَجَرِ لَا يَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك