12155 ( أخبرنا ) أبو سعيد بن أبي عمرو ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17032محمد بن نصر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16609علي بن حجر ، أنا هشيم ، عن محمد بن سالم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، nindex.php?page=treesubj&link=14204أن زيدا - رضي الله عنه - كان لا يشرك ، كان يجعل الثلث للإخوة للأم ، دون الإخوة من الأب والأم . قال هشيم : وقد رددت عليه ، فقلت : إن زيدا كان يشرك . قال : فإن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي حدثنا هكذا عن زيد ، أنه كان يقول مثل قول علي - رضي الله عنه - فرددت عليه أيضا ، فقال : بيني وبينك nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى . ( قال الشيخ ) : الرواية الصحيحة في هذا عن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت ما مضى . وهذه الرواية ينفرد بها محمد بن سالم وليس بالقوي .

[ ص: 257 ] nindex.php?page=showalam&ids=14577والشعبي nindex.php?page=showalam&ids=12354وإبراهيم النخعي أعلم بمذهب nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود - وإن لم يرياه - من رواية أبي قيس الأودي ، وإن كانت موصولة ، إلا أن لرواية أبي قيس شاهدا ، فيحتمل أنه كان يقول ذلك ثم رجع عنه إلى ما تقرر عند nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي والنخعي من مذهبه ، والله أعلم كما روينا عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - .

12155 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17032مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16609عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، nindex.php?page=treesubj&link=14204أَنَّ زَيْدًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ لَا يُشَرِّكُ ، كَانَ يَجْعَلُ الثُّلُثَ لِلْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ ، دُونَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ . قَالَ هُشَيْمٌ : وَقَدْ رَدَدْتُ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : إِنَّ زَيْدًا كَانَ يُشَرِّكُ . قَالَ : فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيَّ حَدَّثَنَا هَكَذَا عَنْ زَيْدٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ قَوْلِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ أَيْضًا ، فَقَالَ : بَيْنِي وَبَيْنَكَ nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنُ أَبِي لَيْلَى . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ فِي هَذَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مَا مَضَى . وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ يَنْفَرِدُ بِهَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

[ ص: 257 ] nindex.php?page=showalam&ids=14577وَالشَّعْبِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=12354وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ أَعْلَمُ بِمَذْهَبِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - وَإِنْ لَمْ يَرَيَاهُ - مِنْ رِوَايَةِ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، وَإِنْ كَانَتْ مَوْصُولَةً ، إِلَّا أَنَّ لِرِوَايَةِ أَبِي قَيْسٍ شَاهِدًا ، فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ عَنْهُ إِلَى مَا تَقَرَّرَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ وَالنَّخَعِيِّ مِنْ مَذْهَبِهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ كَمَا رُوِّينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .