( نَهَى عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=33205_33207_33216_33214أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ ) احْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَنْ قَالَ بِكَرَاهَةِ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17182وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14228وَالْخَطَّابِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13332وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَعَبْدُ الْحَقِّ وَآخَرُونَ .

كَذَا قَالَ الْحَافِظُ ( زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=15784حَيْوَةُ ) هُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ ( وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ عَلَى الْخَيْلِ أَيْ : وَنَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي بَابِ مَا جَاءَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=33213أَكْلِ السِّبَاعِ ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ ) أَيْ : مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ الْحَدِيثُ مِنْ كَرَاهَةِ أَكْلِ لُحُومِ [ ص: 209 ] الْخَيْلِ أَوْ تَحْرِيمِهِ ( قَوْلُ مَالِكٍ ) قَالَ الْحَافِظُ : قَالَ الْفَاكِهِيُّ : الْمَشْهُورُ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ الْكَرَاهَةُ وَالصَّحِيحُ عِنْدَ الْمُحَقِّقِينَ مِنْهُمُ التَّحْرِيمُ ( لَا بَأْسَ بِلُحُومِ الْخَيْلِ ) لِوُرُودِ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ فِي إِبَاحَتِهَا ( وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ ) أَيْ : عَلَى حَدِيثِ النَّهْيِ الْمَذْكُورِ ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا ) أَيْ : حَدِيثُ النَّهْيِ الْمَذْكُورُ ( مَنْسُوخٌ ) قَدْ قَرَّرَ nindex.php?page=showalam&ids=14065الْحَازِمِيُّ النَّسْخَ بِأَنَّهُ قَدْ وَرَدَتْ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ لَفْظَةُ " أَذِنَ " وَفِي بَعْضِ رِوَايَتِهِ " رَخَّصَ " وَيَظْهَرُ بِذَلِكَ أَنَّ الْمَنْعَ كَانَ سَابِقًا وَالْإِذْنَ مُتَأَخِّرٌ فَيَتَعَيَّنُ الْمَصِيرُ إِلَيْهِ . قَالَ : وَلَوْ لَمْ تَرِدْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ لَكَانَتْ دَعْوَى النَّسْخِ مَرْدُودَةً لِعَدَمِ مَعْرِفَةِ التَّارِيخِ وَلِلْحَافِظِ فِي هَذَا التَّقْرِيرِ كَلَامٌ ( قَدْ أَكَلَ لُحُومَ الْخَيْلِ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَخْ ) قَالَ الْحَافِظُ : وَقَدْ نَقَلَ الْحِلَّ بَعْضُ التَّابِعِينَ عَنِ الصَّحَابَةِ مِنْ غَيْرِ اسْتِثْنَاءِ أَحَدٍ فَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : " لَمْ يَزَلْ سَلَفُكَ يَأْكُلُونَهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ : قُلْتُ : لَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ نَعَمْ " انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا مَنْسُوخٌ قَدْ أَكَلَ لُحُومَ الْخَيْلِ جَمَاعَةٌ إِلَخْ . قَالَ : وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ مُسْتَوْفًى فِي بَابِ أَكْلِ السِّبَاعِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى انْتَهَى كَلَامُ الْمُنْذِرِيِّ .

27 - بَابٌ فِي أَكْلِ الْأَرْنَبِ