الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. المعاملات
  3. منازعات
  4. القضاء
  5. أركان القضاء
  6. ركن القضاء الأول الحكم
  7. مستند الحكم في القضاء (المقضى به - أدلته)
عدد النتائج : 396    في البحث عن (مستند الحكم في القضاء (المقضى به - أدلته))
إني رسول الله ولن يضيعني أبدا حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > سهل بن حنيف
لأقضين بينكما بكتاب الله أما الغنم والوليدة فرد عليك وأما ابنك فعليه جلد مائة وتغريب عام حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > زيد بن خالد الجهني
لأقضين بينكما بكتاب الله عز وجل المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > زيد بن خالد الجهني
أتدرون من السابقون إلى ظل الله عز وجل يوم القيامة؟ حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
فوضع السلاح وأمر بقبة من أدم فضربت على سعد في المسجد حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أنه كتب إلى عمر رضي الله عنه يسأله فكتب إليه أن اقض بما في كتاب الله فإن لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الجزء الأول الله صلى الله عليه وسلم فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بما قضى به الصالحون فإن لم يكن في كتاب الله ول الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > شريح بن الحارث أبو أمية القاضي عن عمر رضي الله عنه
أن عمر كتب إليه إذا جاءك شيء في كتاب الله فاقض به ولا يغلبنك عليه الرجال وإذا جاءك ما ليس في كتاب الله عز وجل فانظر في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بها فإن كان أمرا ليس في كتاب الله عز وجل ولم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر ما أجمع الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > شريح بن الحارث أبو أمية القاضي عن عمر رضي الله عنه
جاء الجزء الثاني عبد الله بن شداد ودخل على عائشة رضي الله عنها ونحن عندها جلوسا مرجعه من العراق ليالي قتل علي بن أبي طالب فقالت له يا عبد الله بن شداد هل أنت صادقي عما أسألك عنه ؟ تحدثني عن هؤلاء الذين قتلهم علي قال وما لي لا أصدقك ؟ قالت فحدثني عن قصتهم الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عبد الله بن شداد بن الهاد عن علي عليه السلام
أن رجلا ذكر أن ابنه زنا بامرأة رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأقضين بينكما بكتاب الله فجلد ابنه مائة وغربه عاما وأمر أنيسا أن يغدو على امرأة الآخر فإن اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها مسند الإمام الشافعي > كتاب الحدود > باب حد الزنا
أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وهو أفقههما أجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وائذن لي في أن أتكلم قال تكلم قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنا بامرأته فأخبرت أن على ابني الرجم مسند الإمام الشافعي > كتاب الحدود > باب حد الزنا
اقسموا المال بين أهل الفرائض المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الوصايا والفرائض > باب ألحقوا الفرائض بأهلها ولا يرث المسلم الكافر
لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب الحد في الخمر وما جاء في جلد التعزير
لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب الحد في الخمر وما جاء في جلد التعزير
كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم وكل قسم أدركه الإسلام فإنه على قسم الإسلام تهذيب سنن أبي داود > كتاب الفرائض > باب فيمن أسلم على ميراث
ما أحرز الولد أو الوالد فهو لعصبته تهذيب سنن أبي داود > كتاب الفرائض > باب الولاء
أراد أن يبعث معاذا إلى اليمن قال كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ قال أقضي بكتاب الله تهذيب سنن أبي داود > كتاب الأقضية > باب اجتهاد الرأي في القضاء
لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب حد شارب الخمر > باب جلد التعزير
أنه كتب إلى عمر يسأله فكتب إليه أن اقض بما في كتاب الله فإن لم يكن في كتاب الله فسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بما قضى به الجزء السادس الصالحون فإن لم يكن في كتاب الله ولا سنة رسول ال السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > الحكم بما اتفق عليه أهل العلم
أن رجلا سأل أبا موسى عن امرأة تركت ابنتها وأختها وابنة ابنها فقال للابنة النصف وللأخت النصف وائت عبد الله فسيتابعني فأتى عبد الله فذكر ذلك له قال فوجدت في الكتاب لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين أقضي فيها بما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم للابنة النصف السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > تأويل قول الله عز وجل إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت
أنه رفع إليه ناس من الكلاعيين أن حاكة سرقوا متاعا فحبسهم أياما ثم خلى سبيلهم فأتوه فقالوا خليت سبيل هؤلاء بلا امتحان ولا ضرب فقال النعمان ما شئتم إن شئتم أضربهم فإن أخرج الله متاعكم فذاك وإلا أخذت من ظهوركم مثله قالوا هذا حكمك ؟ قال هذا حكم الله ورسوله السنن الكبرى للنسائي > كتاب قطع السارق > امتحان السارق بالضرب والحبس
كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم وكل قسم أدركه الإسلام فهو على قسم الإسلام شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المواريث التي قسمت في الجاهلية وفي المواريث التي أدركها الإسلام من مواريث الجاهلية قبل أن تقسم
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن قال كيف تقضي إذا عرض لك قضاء ؟ قال أقضي بما في كتاب الله عز وجل قال الجزء التاسع فإن لم يكن في كتاب الله عز وجل ؟ قلت بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإن لم يكن في سنة رسول الله ؟ قال أجتهد رأيي ولا آلو شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القضاة من منهم في النار ومن منهم في الجنة
جاءت الجدة إلى أبي بكر الصديق تسأله عن ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شيء وما علمت لك في سنة رسول الله شيئا فارجعي حتى أسأل الناس فسأل الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاها السدس فقال أبو بكر هل معك غيرك ؟ فقام محمد بن مسلمة الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام الديون > أبواب اجتناب الشبهات من الأمور > ذكر الأمر باجتناب ما شك المرء فيه وإن بابا من البيوع وسائر الأشياء
كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ قال أقضي بكتاب الله قال فإن لم تجد في كتاب الله؟ قال فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإن لم تجد في سنة رسول الله؟ قال أجتهد رأيي قال فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلى الل شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب اجتهاد الحاكم
عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني أنهما أخبراه أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وكان أفقههما أجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وائذن لي في أن أتكلم فقال تكلم قال إن ابني كان عسيف شرح السنة > كتاب الحدود > باب حد الزنا
أتدرون من السابقون إلى ظل الله يوم القيامة؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سئلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لأنفسهم إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب في الذين يحكمون للناس كحكمهم لأنفسهم
فمن ابتلي منكم بقضاء بعد اليوم فلينظر ما في كتاب الله عز وجل فليقض به إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب موضع المشاورة
إذا أتاك أمر في كتاب الله فاقض به ولا يلفتك الرجال عنه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب موضع المشاورة
قال الله عز وجل ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول ) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي
القضاء ليس بحساب يحسبه ولكن (مسحة) تمر على القلب إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب