الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

6089 حدثـنا محمد بن عبد الرحمن ثعلب البصري قال : حدثـنا علي بن الحسين الدرهمي قال : حدثـنا معتمر بن سليمان ، عن ليث ، عن أبي فزارة ، عن مقسم ، أو سعيد بن جبير ، [ ص: 55 ] عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " هؤلاء الكلمات دواء من كل داء : أعوذ بكلمات الله التامات ، وأسمائه كلها عامة من شر السامة والهامة ، ومن شر العين اللامة ، ومن شر حاسد إذا حسد ، ومن شر أبي قترة ، وما ولد ، ثلاثة وثلاثون من الملائكة أتوا ربهم فقالوا : وصب وصب بأرضنا ، فقال : خذوا تربة من أرضكم ، ثم امسحوا بوصيبكم ، رقية محمد صلى الله عليه وسلم ، من أخذ عليها صفراء أو كتمها أحدا فلا أفلح [ ص: 56 ] أبدا " .

" لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد ، تفرد به معتمر بن سليمان " .

6089 حَدَّثَـنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَعْلَبٌ الْبَصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَـنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَـنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، [ ص: 55 ] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتُ دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ ، وَأَسْمَائِهِ كُلِّهَا عَامَّةً مِنْ شَرِّ السَّامَةِ وَالْهَامَةِ ، وَمِنْ شَرِّ الْعَيْنِ اللَّامَّةِ ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ، وَمِنْ شَرِّ أَبِي قَتَرَةَ ، وَمَا وَلَدَ ، ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَتَوْا رَبَّهُمْ فَقَالُوا : وَصَبٌ وَصَبٌ بِأَرْضِنَا ، فَقَالَ : خُذُوا تُرْبَةً مِنْ أَرْضِكُمْ ، ثُمَّ امْسَحُوا بِوَصِيبِكُمْ ، رُقْيَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَنْ أَخَذَ عَلَيْهَا صَفْرَاءَ أَوْ كَتَمَهَا أَحَدًا فَلَا أَفْلَحَ [ ص: 56 ] أَبَدًا " .

" لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث