13851 ( أخبرنا ) أبو طاهر الفقيه ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13880أبو عثمان : عمرو بن عبد الله البصري ، ثنا محمد بن عبد الوهاب ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=17390يعلى بن عبيد ، ثنا سفيان عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ قال : nindex.php?page=treesubj&link=25321جاءت امرأة إلى علي - رضي الله عنه - حسناء جميلة فقالت : يا أمير المؤمنين هل لك في امرأة لا أيم ، ولا ذات زوج ، فعرف ما تقول فأتي بزوجها فإذا هو سيد قومه فقال : ما تقول فيما تقول هذه قال : هو ما ترى عليها . قال شيء غير هذا . قال : لا . قال : ولا من آخر السحر ؟ قال : ولا من آخر السحر قال : هلكت وأهلكت وإني لأكره أن أفرق بينكما .

( ورواه ) شعبة عن أبي إسحاق بمعناه وقال : وجاء زوجها يتلوها من بعدها شيخ على عصا ، وزاد واتقي الله واصبري .

( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12974أبو بكر : محمد بن أحمد بن بالويه ، أنبأ محمد بن يونس ، ثنا روح ، ثنا شعبة فذكره .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - في سنن حرملة : هذا الحديث لو كان ثبت عن علي - رضي الله عنه - لم يكن فيه خلاف لعمر - رضي الله عنه - لأنه قد يكون أصابها ثم بلغ هذا السن فصار لا يصيبها ثم ساق الكلام إلى أن قال : مع أنه يعلم أن هانئ بن هانئ لا يعرف وأن هذا الحديث عند أهل العلم بالحديث مما لا يثبتونه لجهالتهم بهانئ بن هانئ .

13851 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13880أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17390يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=25321جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ لَكَ فِي امْرَأَةٍ لَا أَيَّمَ ، وَلَا ذَاتَ زَوْجٍ ، فَعَرَفَ مَا تَقُولُ فَأُتِيَ بِزَوْجِهَا فَإِذَا هُوَ سَيِّدُ قَوْمِهِ فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِيمَا تَقُولُ هَذِهِ قَالَ : هُوَ مَا تَرَى عَلَيْهَا . قَالَ شَيْءٌ غَيْرُ هَذَا . قَالَ : لَا . قَالَ : وَلَا مِنْ آخِرِ السَّحَرِ ؟ قَالَ : وَلَا مِنْ آخِرِ السَّحَرِ قَالَ : هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ وَإِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أُفَرِّقَ بَيْنَكُمَا .

( وَرَوَاهُ ) شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بِمَعْنَاهُ وَقَالَ : وَجَاءَ زَوْجُهَا يَتْلُوهَا مِنْ بَعْدِهَا شَيْخٌ عَلَى عَصًا ، وَزَادَ وَاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي .

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12974أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ فَذَكَرَهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ : هَذَا الْحَدِيثُ لَوْ كَانَ ثَبَتَ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لَمْ يَكُنْ فِيهِ خِلَافٌ لِعُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لِأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ أَصَابَهَا ثُمَّ بَلَغَ هَذَا السِّنَّ فَصَارَ لَا يُصِيبُهَا ثُمَّ سَاقَ الْكَلَامَ إِلَى أَنْ قَالَ : مَعَ أَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ هَانِئَ بْنَ هَانِئٍ لَا يُعْرَفُ وَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ مِمَّا لَا يُثْبِتُونَهُ لَجَهَالَتِهِمْ بِهَانِئِ بْنِ هَانِئٍ .