13222 ( وأخبرنا ) أبو بكر بن الحارث الفقيه ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو محمد بن حيان الأصبهاني ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا أبو كريب ، ثنا ابن [ ص: 107 ] المبارك ، عن الحجاج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن عروة ، عن عائشة - رضي الله عنها ، وعن عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - قالا : nindex.php?page=hadith&LINKID=966341قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=treesubj&link=11152_11013لا نكاح إلا بولي ، وفي حديث الزهري: والسلطان ولي من لا ولي له .

وأما الذي روي عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين أنه أنكر حديث: nindex.php?page=hadith&LINKID=966341لا نكاح إلا بولي ، فإنه لا ينكر رواية nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى ، ( إنما أنكر ما أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ في تاريخ nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14304العباس بن محمد الدوري يقول: قيل nindex.php?page=showalam&ids=17336ليحيى بن معين في حديث عائشة - رضي الله عنها: nindex.php?page=hadith&LINKID=966341لا نكاح إلا بولي ، فقال يحيى : ليس يصح في هذا شيء إلا حديث nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى ، فأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=17241هشام بن سعد فهم يختلفون فيه ، وحدث به الخياط - يعني: حمادا الخياط ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وابن مهدي ، بعضهم يرفعه ، وبعضهم لا يرفعه ، قال: وسمعت يحيى يقول: روى مندل عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=966341لا نكاح إلا بولي . قال يحيى : وهذا حديث ليس بشيء ؛ nindex.php?page=showalam&ids=17336فيحيى بن معين إنما أنكر ما بينه في رواية nindex.php?page=showalam&ids=14303الدوري عنه ، واستثنى حديث nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى ، وحكم له بالصحة ، وأنكر حكاية nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج في روايته ، ثم في رواية جعفر الطيالسي عنه كما مضى ذكره ، ووثق nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى في رواية الدارمي عنه ، فحديث nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى صحيح ، وسائر الروايات عن عائشة - رضي الله عنها - إن ثبت منها شيء لحديثه شاهد ، وبالله التوفيق .

13222 ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا ابْنُ [ ص: 107 ] الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَا : nindex.php?page=hadith&LINKID=966341قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=treesubj&link=11152_11013لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ: وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ .

وَأَمَّا الَّذِي رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ أَنْكَرَ حَدِيثَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=966341لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، فَإِنَّهُ لَا يُنْكِرُ رِوَايَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، ( إِنَّمَا أَنْكَرَ مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي تَارِيخِ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14304الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ يَقُولُ: قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=17336لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: nindex.php?page=hadith&LINKID=966341لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، فَقَالَ يَحْيَى : لَيْسَ يَصِحُّ فِي هَذَا شَيْءٌ إِلَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، فَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=17241هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ فَهُمْ يَخْتَلِفُونَ فِيهِ ، وَحَدَّثَ بِهِ الْخَيَّاطُ - يَعْنِي: حَمَّادًا الْخَيَّاطَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، بَعْضُهُمْ يَرْفَعُهُ ، وَبَعْضُهُمْ لَا يَرْفَعُهُ ، قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: رَوَى مَنْدَلٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=966341لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ . قَالَ يَحْيَى : وَهَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ ؛ nindex.php?page=showalam&ids=17336فَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ إِنَّمَا أَنْكَرَ مَا بَيَّنَهُ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=14303الدُّورِيِّ عَنْهُ ، وَاسْتَثْنَى حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَحَكَمَ لَهُ بِالصِّحَّةِ ، وَأَنْكَرَ حِكَايَةَ nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنِ عُلَيَّةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ فِي رِوَايَتِهِ ، ثُمَّ فِي رِوَايَةِ جَعْفَرٍ الطَّيَالِسِيِّ عَنْهُ كَمَا مَضَى ذِكْرُهُ ، وَوَثَّقَ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى فِي رِوَايَةِ الدَّارِمِيِّ عَنْهُ ، فَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى صَحِيحٌ ، وَسَائِرُ الرِّوَايَاتِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - إِنْ ثَبَتَ مِنْهَا شَيْءٌ لِحَدِيثِهِ شَاهِدٌ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .