11971 ( وأخبرنا ) أبو سعيد ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17032محمد بن نصر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14161الحسن بن علي الحلواني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17294يحيى بن آدم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12458عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15786خارجة بن زيد ، عن أبيه : أنه كان يحجب الأم بالأخوين ، فقالوا له : يا أبا سعيد ، فإن الله يقول ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=11nindex.php?page=treesubj&link=13780فإن كان له إخوة فلأمه السدس ) وأنت تحجبها بأخوين ؟ ! فقال : إن العرب تسمي الأخوين إخوة ، فقالوا له : يا أبا سعيد أوهمت ، إنما هي ثمانية أزواج : من الضأن اثنين اثنين ، ومن المعز اثنين اثنين ، ومن الإبل اثنين اثنين ، ومن البقر اثنين اثنين ، فقال : لا ، إن الله يقول ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=39فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى ) فهما زوجان كل واحد منهما زوج ، يقول : الذكر زوج ، والأنثى زوج .

11971 ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17032مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14161الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17294يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12458عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15786خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ كَانَ يَحْجُبُ الْأُمَّ بِالْأَخْوَيْنِ ، فَقَالُوا لَهُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=11nindex.php?page=treesubj&link=13780فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ) وَأَنْتَ تَحْجُبُهَا بِأَخْوَيْنِ ؟ ! فَقَالَ : إِنَّ الْعَرَبَ تُسَمِّي الْأَخْوَيْنِ إِخْوَةً ، فَقَالُوا لَهُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ أَوْهَمْتَ ، إِنَّمَا هِيَ ثَمَانِيَةُ أَزْوَاجٍ : مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ ، وَمَنَ الْمَعَزِ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ ، وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ ، وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ ، فَقَالَ : لَا ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=39فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى ) فَهُمَا زَوْجَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ ، يَقُولُ : الذَّكَرُ زَوْجٌ ، وَالْأُنْثَى زَوْجٌ .