10929 قال الشيخ : وقد روي ذلك ، عن غيره ، عن عطاء يرفعه : الرهن بما فيه ، أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=17018أبو بكر : محمد بن محمد ، أنبأ أبو الحسين الفسوي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15110أبو علي اللؤلئي ، ثنا أبو داود ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16624علي بن سهل الرملي ، أنبأ الوليد ، أنبأ أبو عمرو ، عن عطاء : أن رجلا رهن فرسا فنفق الفرس ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=968384nindex.php?page=treesubj&link=25480الرهن بما فيه " . ورواه أيضا بهذا اللفظ دون القصة زمعة بن صالح ، عن ابن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس ، عن أبيه مرسلا .

وزمعة غير قوي ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - أخذه في هذه المسألة [ ص: 42 ] بمرسل nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب دون غيره ؛ لأن مراسيله أصح من مراسيل غيره ؛ ولأنه قد روي موصولا . والله أعلم . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس : محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل بن إسحاق ، قال : سمعت عمي nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول : مرسلات nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب صحاح لا نرى أصح من مرسلاته ، وأما الحسن وعطاء فليس هي بذاك هي أضعف المرسلات لأنهما كانا يأخذان ، عن كل .

10929 قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ ، عَنْ غَيْرِهِ ، عَنْ عَطَاءٍ يَرْفَعُهُ : الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ ، أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17018أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15110أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُئِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16624عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، أَنْبَأَ الْوَلِيدُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّ رَجُلًا رَهَنَ فَرَسًا فَنَفَقَ الْفَرَسُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=968384nindex.php?page=treesubj&link=25480الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ " . وَرَوَاهُ أَيْضًا بِهَذَا اللَّفْظِ دُونَ الْقِصَّةِ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا .

وَزَمْعَةُ غَيْرُ قَوِيٍّ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - أَخْذَهُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ [ ص: 42 ] بِمُرْسَلِ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ دُونَ غَيْرِهِ ؛ لِأَنَّ مَرَاسِيلَهُ أَصَحُّ مِنْ مَرَاسِيلِ غَيْرِهِ ؛ وَلِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مَوْصُولًا . وَاللَّهُ أَعْلَمُ . أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمِّي nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : مُرْسَلَاتُ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ صِحَاحٌ لَا نَرَى أَصَحَّ مِنْ مُرْسَلَاتِهِ ، وَأَمَّا الْحَسَنُ وَعَطَاءٌ فَلَيْسَ هِيَ بِذَاكَ هِيَ أَضْعَفُ الْمُرْسَلَاتِ لِأَنَّهُمَا كَانَا يَأْخُذَانِ ، عَنْ كُلٍّ .