( عَنْ مَسْأَلَةٍ ) : أَيْ سُؤَالٌ ( وُكِلْتَ فِيهَا ) : أَيْ فِي الْإِمَارَةِ ( إِلَى نَفْسِكَ ) : وَفِي رِوَايَةِ الشَّيْخَيْنِ nindex.php?page=hadith&LINKID=753321وُكِلْتَ إِلَيْهَا قَالَ فِي الْفَتْحِ : بِضَمِّ الْوَاوِ وَكَسْرِ الْكَافِ مُخَفَّفًا وَمُشَدَّدًا وَسُكُونِ اللَّامِ ، وَمَعْنَى الْمُخَفَّفِ أَيْ صُرِفْتَ إِلَيْهَا وَمَنْ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ هَلَكَ وَمِنْهُ فِي الدُّعَاءِ nindex.php?page=hadith&LINKID=753322وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي وَوَكَلَ أَمْرَهُ إِلَى فُلَانٍ صَرَفَهُ إِلَيْهِ وَوَكَّلَهُ بِالتَّشْدِيدِ اسْتَحْفَظَهُ . وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=33521طَلَبَ الْإِمَارَةَ فَأُعْطِيهَا تُرِكَتْ إِعَانَتُهُ عَلَيْهَا مِنْ أَجْلِ حِرْصِهِ . وَيُسْتَفَادُ مِنْ هَذَا أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=33521طَلَبَ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْحُكْمِ مَكْرُوهٌ ، فَيَدْخُلُ فِي الْإِمَارَةِ الْقَضَاءُ وَالْحِسْبَةُ وَنَحْوُ ذَلِكَ . . انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ مُخْتَصَرًا وَمُطَوَّلًا بِنَحْوِهِ .