( وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا ) : أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=13661_33382لَمْ يَتْرُكُ أَحَدًا يَرِثُهُ ( إِلَّا غُلَامًا لَهُ ) : اسْتِثْنَاءٌ مُنْقَطِعٌ لَكِنْ تَرَكَ عَبْدًا ( هَلْ لَهُ أَحَدٌ ) : أَيْ يَرِثُهُ ( فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ ) : أَيْ مِيرَاثُ الرَّجُلِ ( لَهُ ) : أَيْ لِلْغُلَامِ . قَالَ الْقَارِيُّ : وَهَذَا الْجَعْلُ مِثْلُ مَا سَبَقَ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا nindex.php?page=hadith&LINKID=3508186أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ بِطَرِيقِ التَّبَرُّعِ لِأَنَّهُ صَارَ مَالُهُ لِبَيْتِ الْمَالِ : قَالَ الْمُظْهِرُ : قَالَ شُرَيْحٌ nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسٌ : nindex.php?page=treesubj&link=13661_13908يَرِثُ الْعَتِيقُ مِنَ الْمُعْتِقِ كَمَا يَرِثُ الْمُعْتِقُ مِنَ الْعَتِيقِ . انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ . هَذَا آخِرُ كَلَامِهِ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : عَوْسَجَةُ مَوْلَى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ الْهَاشِمِيِّ ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَلَمْ يَصِحَّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيِّ : لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : عَوْسَجَةُ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِي عَنْهُ غَيْرَ عَمْرٍو . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ : ثِقَةٌ .