القول في nindex.php?page=treesubj&link=28984_30539تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=34لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق ( 34 ) )

قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : لهؤلاء الكفار - الذين وصف صفتهم في هذه السورة - عذاب في الحياة الدنيا بالقتل والإسار والآفات التي يصيبهم الله بها ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=34ولعذاب الآخرة أشق ) ، يقول : ولتعذيب الله إياهم في الدار الآخرة أشد من تعذيبه إياهم في الدنيا .

"وأشق" إنما هو "أفعل" من المشقة .

وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=34وما لهم من الله من واق ) ، يقول تعالى ذكره : وما لهؤلاء الكفار من أحد يقيهم من عذاب الله إذا عذبهم ، لا حميم ولا ولي ولا نصير؛ لأنه جل جلاله لا يعاده أحد فيقهره ، فيتخلصه من عذابه بالقهر ، ولا يشفع عنده أحد إلا بإذنه ، وليس يأذن لأحد في الشفاعة لمن كفر به فمات على كفره قبل التوبة منه .

الْقَوْلُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=28984_30539تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=34لَهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ ( 34 ) )

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : لِهَؤُلَاءِ الْكُفَّارِ - الَّذِينَ وَصَفَ صِفَتَهُمْ فِي هَذِهِ السُّورَةِ - عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا بِالْقَتْلِ وَالْإِسَارِ وَالْآفَاتِ الَّتِي يُصِيبُهُمُ اللَّهُ بِهَا ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=34وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ ) ، يَقُولُ : وَلَتَعْذِيبُ اللَّهِ إِيَّاهُمْ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ أَشَدُّ مِنْ تَعْذِيبِهِ إِيَّاهُمْ فِي الدُّنْيَا .

"وَأَشَقُّ" إِنَّمَا هُوَ "أَفْعَلُ" مِنَ الْمَشَقَّةِ .

وَقَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=34وَمَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ ) ، يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَمَا لِهَؤُلَاءِ الْكُفَّارِ مِنْ أَحَدٍ يَقِيهِمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ إِذَا عَذَّبَهُمْ ، لَا حَمِيمٌ وَلَا وَلِيٌّ وَلَا نَصِيرٌ؛ لِأَنَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ لَا يُعَادُّهُ أَحَدٌ فَيَقْهَرُهُ ، فَيَتَخَلَّصَهُ مِنْ عَذَابِهِ بِالْقَهْرِ ، وَلَا يَشْفَعُ عِنْدَهُ أَحَدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَلَيْسَ يَأْذَنُ لِأَحَدٍ فِي الشَّفَاعَةِ لِمَنْ كَفَرَ بِهِ فَمَاتَ عَلَى كُفْرِهِ قَبْلَ التَّوْبَةِ مِنْهُ .