القول في تأويل قوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12nindex.php?page=treesubj&link=28975_13940_13686ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين )

قال أبو جعفر : يعني بذلك - جل ثناؤه - " ولكم " أيها الناس nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12نصف ما ترك أزواجكم بعد وفاتهن من مال وميراث " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12إن لم يكن لهن ولد " يوم يحدث بهن الموت ، لا ذكر ولا أنثى nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12فإن كان لهن ولد أي : فإن كان لأزواجكم يوم يحدث لهن الموت ولد ذكر أو أنثى nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12فلكم الربع مما تركن من مال وميراث ، ميراثا لكم عنهن nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12من بعد وصية يوصين بها أو دين يقول : ذلكم لكم ميراثا عنهن ، مما يبقى من تركاتهن وأموالهن ، من بعد قضاء ديونهن التي يمتن وهي عليهن ، ومن بعد إنفاذ وصاياهن الجائزة إن كن أوصين بها .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12nindex.php?page=treesubj&link=28975_13940_13686وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ )

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - " وَلَكُمْ " أَيُّهَا النَّاسُ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ بَعْدَ وَفَاتِهِنَّ مِنْ مَالٍ وَمِيرَاثٍ " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ " يَوْمَ يَحْدُثُ بِهِنَّ الْمَوْتُ ، لَا ذَكَرَ وَلَا أُنْثَى nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ أَيْ : فَإِنْ كَانَ لِأَزْوَاجِكُمْ يَوْمَ يَحْدُثُ لَهُنَّ الْمَوْتُ وَلَدٌ ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ مَالٍ وَمِيرَاثٍ ، مِيرَاثًا لَكُمْ عَنْهُنَّ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ يَقُولُ : ذَلِكُمْ لَكُمْ مِيرَاثًا عَنْهُنَّ ، مِمَّا يَبْقَى مِنْ تَرِكَاتِهِنَّ وَأَمْوَالِهِنَّ ، مِنْ بَعْدِ قَضَاءِ دُيُونِهِنَّ الَّتِي يَمُتْنَ وَهِيَ عَلَيْهِنَّ ، وَمِنْ بَعْدِ إِنْفَاذِ وَصَايَاهُنَّ الْجَائِزَةِ إِنْ كُنَّ أَوْصَيْنَ بِهَا .