[ ص: 414 ] nindex.php?page=treesubj&link=19624_19995_29680_30384_30386_30387_34135_34513nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه   .

[8] nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8جزاؤهم عند ربهم جنات أي: سكنى جنات nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8عدن تجري من تحتها الأنهار والعدن: الإقامة والدوام، وقال nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود: "عدن: بطنان الجنة"؛ أي: وسطها.

nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8خالدين فيها أبدا تأكيدا للخلود بالتأبيد nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8رضي الله عنهم [ورضاه: هو ما أظهره عليهم من أمارات رحمته وغفرانه] nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8ورضوا عنه ورضاهم: هو الرضا بما قسم لهم من الأرزاق والأقدار.

nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8ذلك المذكور من الجزاء والرضوان nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8لمن خشي ربه وخص أهل الخشية بالذكر؛ لأنها رأس كل بركة، تنهى عن المعاصي، وتأمر بالمعروف. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16810قالون عن nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع بخلاف عنه: (ربه) باختلاس ضمة الهاء حالة الوصل بالبسملة، والله أعلم.

* * * [ ص: 415 ]

[ ص: 414 ] nindex.php?page=treesubj&link=19624_19995_29680_30384_30386_30387_34135_34513nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ   .

[8] nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ أَيْ: سُكْنَى جَنَّاتٍ nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَالْعَدْنُ: الْإِقَامَةُ وَالدَّوَامُ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ: "عَدْنٌ: بُطْنَانُ الْجَنَّةِ"؛ أَيْ: وَسَطُهَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا تَأْكِيدًا لِلْخُلُودِ بِالتَّأْبِيدِ nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ [وَرِضَاهُ: هُوَ مَا أَظْهَرُهُ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمَارَاتِ رَحْمَتِهِ وَغُفْرَانِهِ] nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8وَرَضُوا عَنْهُ وَرِضَاهُمْ: هُوَ الرِّضَا بِمَا قَسَمَ لَهُمْ مِنَ الْأَرْزَاقِ وَالْأَقْدَارِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8ذَلِكَ الْمَذْكُورُ مِنَ الْجَزَاءِ وَالرِّضْوَانِ nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=8لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ وَخُصَّ أَهْلُ الْخَشْيَةِ بِالذِّكْرِ؛ لِأَنَّهَا رَأْسُ كُلِّ بَرَكَةٍ، تَنْهَى عَنِ الْمَعَاصِي، وَتَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16810قَالُونُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٍ بِخِلَافٍ عَنْهُ: (رَبَّهُ) بِاخْتِلَاسِ ضَمَّةِ الْهَاءِ حَالَةَ الْوَصْلِ بِالْبَسْمَلَةِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

* * * [ ص: 415 ]