nindex.php?page=treesubj&link=28723_33143_34513nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=96فسبح باسم ربك العظيم .

[96] nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=96فسبح باسم ربك العظيم هذه عبارة تقتضي الأمر بالإعراض عن أقوال الكفار، وسائر أمور الدنيا المختصة بها، وبالإقبال على أمور الآخرة، وعبادة الله والدعاء إليه.

وروي أنه nindex.php?page=hadith&LINKID=672659لما نزل nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=96فسبح باسم ربك العظيم قال -صلى الله عليه وسلم-: "اجعلوها في ركوعكم، فلما نزل nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=1سبح اسم ربك الأعلى قال: اجعلوها في سجودكم" nindex.php?page=hadith&LINKID=667908وكان -صلى الله عليه وسلم- يقول في ركوعه: "سبحان ربي العظيم، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى".

واختلف الأئمة في ذلك، فقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد: هو nindex.php?page=treesubj&link=1546_1570واجب تبطل الصلاة بتركه عمدا، ويسجد لتركه سهوا، والواجب عنده مرة واحدة، وأدنى الكمال ثلاث، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي: هو سنة، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك: يكره لزوم ذلك; [ ص: 526 ] لئلا يعد واجبا فرضا، والاسم هنا بمعنى الجنس; أي: بأسماء ربك، والعظيم: صفة الرب.

روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "من داوم على قراءة سورة الواقعة لم يفتقر أبدا" قال nindex.php?page=showalam&ids=13366ابن عطية: فيها ذكر القيامة، وحظوظ الناس في الآخرة، وفهم ذلك غنى لا فقر معه، ومن فهمه شغل بالاستعداد، والله أعلم.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=28723_33143_34513nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=96فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ .

[96] nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=96فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ هَذِهِ عِبَارَةٌ تَقْتَضِي الْأَمْرَ بِالْإِعْرَاضِ عَنْ أَقْوَالِ الْكُفَّارِ، وَسَائِرِ أُمُورِ الدُّنْيَا الْمُخْتَصَّةِ بِهَا، وَبِالْإِقْبَالِ عَلَى أُمُورِ الْآخِرَةِ، وَعِبَادَةِ اللَّهِ وَالدُّعَاءِ إِلَيْهِ.

وَرُوِيَ أَنَّهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=672659لَمَّا نَزَلَ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=96فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ قَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "اجْعَلُوهَا فِي رُكُوعِكُمْ، فَلَمَّا نَزَلَ nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=1سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى قَالَ: اجْعَلُوهَا فِي سُجُودِكُمْ" nindex.php?page=hadith&LINKID=667908وَكَانَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: "سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، وَفِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى".

وَاخْتَلَفَ الْأَئِمَّةُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ: هُوَ nindex.php?page=treesubj&link=1546_1570وَاجِبٌ تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِتَرْكِهِ عَمْدًا، وَيُسْجَدُ لِتَرْكِهِ سَهْوًا، وَالْوَاجِبُ عِنْدَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَأَدْنَى الْكَمَالِ ثَلَاثٌ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ: هُوَ سُنَّةٌ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ: يُكْرَهُ لُزُومُ ذَلِكَ; [ ص: 526 ] لِئَلَّا يُعَدَّ وَاجِبًا فَرْضًا، وَالِاسْمُ هُنَا بِمَعْنَى الْجِنْسِ; أَيْ: بِأَسْمَاءِ رَبِّكَ، وَالْعَظِيمِ: صِفَةُ الرَّبِّ.

رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ دَاوَمَ عَلَى قِرَاءَةِ سُورَةِ الْوَاقِعَةِ لَمْ يَفْتَقِرْ أَبَدًا" قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13366ابْنُ عَطِيَّةَ: فِيهَا ذِكْرُ الْقِيَامَةِ، وَحُظُوظُ النَّاسِ فِي الْآخِرَةِ، وَفَهْمُ ذَلِكَ غِنًى لَا فَقْرَ مَعَهُ، وَمَنْ فَهِمَهُ شُغِلَ بِالِاسْتِعْدَادِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

* * *