nindex.php?page=treesubj&link=28902_30564_32225_32433nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون .

[17] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17مثلهم أي: شبههم. والمثل: قول سائر في عرف الناس، يعرف به معنى الشيء.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17كمثل الذي يعني: الذين; بدليل سياق الآية.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17استوقد أي: أوقد.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17نارا فلما أضاءت النار.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17ما حوله أي: حول المستوقد.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17ذهب الله بنورهم أي: أزاله.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17وتركهم طرحهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17في ظلمات لا يبصرون نزلت في المنافقين، يقول: مثلهم في نفاقهم كمثل رجل أوقد نارا في ليلة مظلمة في مفازة، فاستدفأ، ورأى ما حوله، [ ص: 66 ] واتقى ما يخاف، فبينا هو كذلك إذ طفئت ناره، فبقي في ظلمة خائفا متحيرا، فكذلك المنافقون بإظهار كلمة الإيمان أمنوا على أموالهم وأولادهم، وناكحوا المؤمنين، ووارثوهم، وقاسموهم الغنائم، فذلك نورهم، فإذا ماتوا، عادوا إلى الظلمة والخوف.

nindex.php?page=treesubj&link=28902_30564_32225_32433nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ .

[17] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17مَثَلُهُمْ أَيْ: شَبَهُهُمْ. وَالْمَثَلُ: قَوْلٌ سَائِرٌ فِي عُرْفِ النَّاسِ، يُعْرَفُ بِهِ مَعْنَى الشَّيْءِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17كَمَثَلِ الَّذِي يَعْنِي: الَّذِينَ; بِدَلِيلِ سِيَاقِ الْآيَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17اسْتَوْقَدَ أَيْ: أَوْقَدَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ النَّارُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17مَا حَوْلَهُ أَيْ: حَوْلَ الْمُسْتَوْقِدِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ أَيْ: أَزَالَهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17وَتَرَكَهُمْ طَرَحَهُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=17فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ نَزَلَتْ فِي الْمُنَافِقِينَ، يَقُولُ: مَثَلُهُمْ فِي نِفَاقِهِمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَوْقَدَ نَارًا فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ فِي مَفَازَةٍ، فَاسْتَدْفَأَ، وَرَأَى مَا حَوْلَهُ، [ ص: 66 ] وَاتَّقَى مَا يَخَافُ، فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ طُفِئَتْ نَارُهُ، فَبَقِيَ فِي ظُلْمَةٍ خَائِفًا مُتَحَيِّرًا، فَكَذَلِكَ الْمُنَافِقُونَ بِإِظْهَارِ كَلِمَةِ الْإِيمَانِ أَمِنُوا عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَوْلَادِهِمْ، وَنَاكَحُوا الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارَثُوهُمْ، وَقَاسَمُوهُمُ الْغَنَائِمَ، فَذَلِكَ نُورُهُمْ، فَإِذَا مَاتُوا، عَادُوا إِلَى الظُّلْمَةِ وَالْخَوْفِ.