[ ص: 428 ] nindex.php?page=treesubj&link=2649_23465_34092_34103_34291_34513nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين .

[39] nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له كرر القول بذلك تأكيدا وتبيينا، وقصد به هنا رزق المؤمنين، وليس عليه سوقه على المعنى الأول الذي قيل للكافرين، بل هذا ها هنا على جهة الوعظ والتزهيد في الدنيا، والحض على النفقة في الطاعات، ثم وعد بالخلف في ذلك بقوله:

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه أي: فالله يعوضه هنا بالمال، أو بالقناعة التي هي كنز لا يفنى، وفي الآخرة بالثواب.

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39وهو خير الرازقين خير من يعطي ويرزق، وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39خير الرازقين من حيث يقال في الإنسان إنه يرزق عياله، والأمير جنده، ولكن ذلك من مال يملك عليهم، والله تعالى من خزائن لا تفنى.

عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=654933قال الله لي: أنفق أنفق عليك .

وفي البخاري : nindex.php?page=hadith&LINKID=651351إن الملك ينادي كل يوم: اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول ملك آخر: اللهم أعط ممسكا تلفا .

[ ص: 428 ] nindex.php?page=treesubj&link=2649_23465_34092_34103_34291_34513nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ .

[39] nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ كَرَّرَ الْقَوْلَ بِذَلِكَ تَأْكِيدًا وَتَبْيِينًا، وَقَصَدَ بِهِ هُنَا رِزْقَ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ سَوْقُهُ عَلَى الْمَعْنَى الْأَوَّلِ الَّذِي قِيلَ لِلْكَافِرِينَ، بَلْ هَذَا هَا هُنَا عَلَى جِهَةِ الْوَعْظِ وَالتَّزْهِيدِ فِي الدُّنْيَا، وَالْحَضِّ عَلَى النَّفَقَةِ فِي الطَّاعَاتِ، ثُمَّ وَعَدَ بِالْخَلَفِ فِي ذَلِكَ بِقَوْلِهِ:

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ أَيْ: فَاللَّهُ يُعَوِّضُهُ هُنَا بِالْمَالِ، أَوْ بِالْقَنَاعَةِ الَّتِي هِيَ كَنْزٌ لَا يَفْنَى، وَفِي الْآخِرَةِ بِالثَّوَابِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ خَيْرُ مَنْ يُعْطِي وَيَرْزُقُ، وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39خَيْرُ الرَّازِقِينَ مِنْ حَيْثُ يُقَالُ فِي الْإِنْسَانِ إِنَّهُ يَرْزُقُ عِيَالَهُ، وَالْأَمِيرُ جُنْدَهُ، وَلَكِنَّ ذَلِكَ مِنْ مَالٍ يُمَلَّكُ عَلَيْهِمْ، وَاللَّهُ تَعَالَى مِنْ خَزَائِنَ لَا تَفْنَى.

عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=654933قَالَ اللَّهُ لِي: أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ .

وَفِي الْبُخَارِيِّ : nindex.php?page=hadith&LINKID=651351إِنَّ الْمَلَكَ يُنَادِي كُلَّ يَوْمٍ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ مَلَكٌ آخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا .