nindex.php?page=treesubj&link=31971_31972_33528nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=21لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين .

[21] فلما تحقق غيبته، قال: nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=21لأعذبنه عذابا أي: تعذيبا.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=21شديدا بنتف ريشه وذنبه، ورميه في الشمس، فلا يمتنع على الهوام.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=21أو لأذبحنه لأقطعن حلقه، ورسمت (أو لأاذبحنه) في بعض المصاحف بزيادة ألف بعد (لأ).

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=21أو ليأتيني بسلطان مبين برهان ظاهر على عذره. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير : (ليأتينني) بنونين: الأولى مفتوحة مشددة، والثانية مكسورة مخففة، وكذلك هو في مصاحف أهل مكة، أصلها: ليأتيني، ثم دخلت النون مشددة، وهي محسوبة بنونين تأكيدا للقسم، وبعدها نون مكسورة للوقاية كنون ضربني، وبني الفعل على الفتح، ففتح الياء التي هي لام الفعل، وقرأ الباقون: بنون واحدة مكسورة مشددة، وكذلك هو في مصاحفهم .

nindex.php?page=treesubj&link=31971_31972_33528nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=21لأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ .

[21] فَلَمَّا تَحَقَّقَ غَيْبَتَهُ، قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=21لأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا أَيْ: تَعْذِيبًا.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=21شَدِيدًا بِنَتْفِ رِيشِهِ وَذَنَبِهِ، وَرَمْيِهِ فِي الشَّمْسِ، فَلَا يَمْتَنِعُ عَلَى الْهَوَامِّ.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=21أَوْ لأَذْبَحَنَّهُ لَأَقْطَعَنَّ حَلْقَهُ، وَرُسِمَتْ (أَوْ لَأَاذْبَحَنَّهُ) فِي بَعْضِ الْمَصَاحِفِ بِزِيَادَةِ أَلِفٍ بَعْدَ (لَأَ).

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=21أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ بُرْهَانٍ ظَاهِرٍ عَلَى عُذْرِهِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ : (لَيَأْتِيَنَّنِي) بِنُونَيْنِ: الْأُولَى مَفْتُوحَةٌ مُشَدَّدَةٌ، وَالثَّانِيَةُ مَكْسُورَةٌ مُخَفَّفَةٌ، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي مَصَاحِفِ أَهْلِ مَكَّةَ، أَصْلُهَا: لَيَأْتِينِي، ثُمَّ دَخَلَتِ النُّونُ مُشَدَّدَةً، وَهِيَ مَحْسُوبَةٌ بِنُونَيْنِ تَأْكِيدًا لِلْقَسَمِ، وَبَعْدَهَا نُونٌ مَكْسُورَةٌ لِلْوِقَايَةِ كَنُونِ ضَرَبَنِي، وَبُنِيَ الْفِعْلُ عَلَى الْفَتْحِ، فَفَتَحَ الْيَاءَ الَّتِي هِيَ لَامُ الْفِعْلِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِنُونٍ وَاحِدَةٍ مَكْسُورَةٍ مُشَدَّدَةٍ، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي مَصَاحِفِهِمْ .