nindex.php?page=treesubj&link=20011_30549_32016_32408_34513nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا .

[55] nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى القرآن والرسول - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55ويستغفروا ربهم من الذنوب .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55إلا أن تأتيهم تقديره : وما منع الناس الإيمان والاستغفار إلا انتظار إتيان مثل .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55سنة الأولين يعني : سنتنا في إهلاكهم ؛ من الغرق والصيحة والظلة والريح وغير ذلك .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55أو يأتيهم العذاب قبلا قرأ الكوفيون ، وأبو جعفر : (قبلا ) بضم القاف والباء ، جمع قبيل ؛ أي : أصنافا ، وقرأ الباقون : بكسر القاف وفتح الباء ، يعني : مقابلة عيانا .

nindex.php?page=treesubj&link=20011_30549_32016_32408_34513nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلا .

[55] nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى الْقُرْآنُ وَالرَّسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ مِنَ الذُّنُوبِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمْ تَقْدِيرُهُ : وَمَا مَنَعَ النَّاسَ الْإِيمَانَ وَالِاسْتِغْفَارَ إِلَّا انْتِظَارُ إِتْيَانِ مِثْلِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55سُنَّةُ الأَوَّلِينَ يَعْنِي : سُنَّتَنَا فِي إِهْلَاكِهِمْ ؛ مِنَ الْغَرَقِ وَالصَّيْحَةِ وَالظُّلَّةِ وَالرِّيحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=55أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلا قَرَأَ الْكُوفِيُّونَ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ : (قُبُلًا ) بِضَمِّ الْقَافِ وَالْبَاءِ ، جَمْعُ قَبِيلٍ ؛ أَيْ : أَصْنَافًا ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ : بِكَسْرِ الْقَافِ وَفَتْحِ الْبَاءِ ، يَعْنِي : مُقَابَلَةً عِيَانًا .