صحيح مسلم

1301 [ 657 ] وعن زيد بن ثابت ، قال : احتجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حجيرة بخصفة أو حصير ، فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي فيها ، فتتبع إليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ، قال : ثم جاءوا ليلة فحضروا ، فأبطأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنهم ، فلم يخرج إليهم ، فرفعوا أصواتهم ، وحصبوا الباب فخرج إليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مغضبا ، فقال لهم : ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم ، فعليكم بالصلاة في بيوتكم ، فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة .

رواه أحمد (5 \ 182 و 187)، والبخاري (7290)، ومسلم (781) (213) .

التالي السابق

الشرح

المفهم

[ ص: 412 ] والخصفة : حصير يخصف ; أي : يخاط من السعف ، ومنه قوله تعالى : يخصفان عليهما من ورق الجنة [ الأعراف : ] ; أي : يخيطان . والخصفة : ما يخصف ، والحصير : ما ينسج ، وهو على الشك من الراوي . وكان هذا الفعل منه - صلى الله عليه وسلم - ، وهذا القول في رمضان ، وقد تقدم في حديث عائشة .

[ ص: 413 ] ومعنى : حصبوا الباب ; أي : رموه بالحصباء ; حرصا على خروجه إليهم للصلاة . و " سيكتب " ; أي : يفترض ، وقد تقدم الكلام على هذا المعنى في قيام رمضان .