عدد النتائج : 47
في البحث عن (الاختيار في الردة)
أكرهه على الردة
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإكراه > فصل أكره على أكل الميتة أو شرب الخمر > أكره على الردة
أكره على الكفر فأتى بكلمة الكفر
المغني لابن قدامة > كتاب المرتد > مسألة شهد عليه بالردة فقال ما كفرت > فصل أكره على الكفر فأتى بكلمة الكفر
ومن أكره على كلمة الكفر فالأفضل له أن يصبر ولا يقولها
المغني لابن قدامة > كتاب المرتد > مسألة شهد عليه بالردة فقال ما كفرت > فصل أكره على كلمة الكفر
أكره على سجود لصنم أو لصليب
المحلى بالآثار > كتاب الإكراه > مسألة كان في سبيل معصية فلم يجد شيئا يأكل إلا الميتة
المرأة والخنثى ومن إسلامه تبعا والصبي إذا أسلم والمكره على الإسلام ومن ثبت إسلامه بشهادة رجلين ثم رجعا ( الردة )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الجهاد > مطلب توبة اليأس مقبولة دون إيمان اليأس
الإكراه على المعاصي أنواع
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الإكراه > أكل لحم خنزير وميتة ودم وشرب خمر بحبس أو ضرب أو قيد مكرها
رجلا أسره العدو فأكرهه على الكفر
الأم للشافعي > كتاب الحدود وصفة النفي > باب المرتد الكبير > المكره على الردة
تلفظ الأسير بكلمة الكفر ثم ادعى أنه كان كرها
القواعد لابن رجب > القاعدة الحادية والخمسون بعد المائة دلالة الأحوال يختلف بها دلالة الأقوال
تكلم بالكفر بلسانه عن إكراه
أحكام القرآن لابن العربي > سورة النحل فيها إحدى وعشرون آية > الآية السابعة عشرة قوله تعالى من كفر بالله من بعد إيمانه
قيل له اكفر بالنبي
أحكام القرآن لابن العربي > سورة النحل فيها إحدى وعشرون آية > الآية السابعة عشرة قوله تعالى من كفر بالله من بعد إيمانه
من ارتد عن الإسلام لا يقر على ذلك
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم > باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم
من كفر بعد إيمانه طائعا فإنه يقتل
السنن الكبرى > كتاب المرتد > باب قتل من ارتد عن الإسلام إذا ثبت عليه رجلا كان أو امرأة
كيف تجد قلبك ؟ قال مطمئنا بالإيمان قال إن عادوا فعد
السنن الكبرى > كتاب المرتد > باب ما جاء في سبي ذرية المرتدين
وأما سائرهم ) فأخذهم المشركون فألبسوهم أدراع الحديد وأوقفوهم في الشمس فما من أحد إلا وقد واتاهم على ما أرادوا
السنن الكبرى > كتاب المرتد > باب المكره على الردة
إن كانوا ليضربون أحدهم ويجيعونه ويعطشونه حتى ما يقدر على أن يستوي جالسا من شدة الضر الذي به
السنن الكبرى > كتاب المرتد > باب المكره على الردة
من أكره فتكلم بلسانه وخالفه قلبه بالإيمان لينجو بذلك من عدوه فلا حرج عليه
السنن الكبرى > كتاب المرتد > باب المكره على الردة
المكره على الكفر والردة بالقتل
كتاب الحاوي الكبير > قتال أهل البغي > باب حكم المرتد > استتابة المرتد
فإن تلفظ بكلمة الكفر (المكره على الكفر )
كتاب الحاوي الكبير > قتال أهل البغي > باب حكم المرتد > استتابة المرتد
أظهرها ومات (التلفظ بكلمة الكفر )
كتاب الحاوي الكبير > قتال أهل البغي > باب حكم المرتد > استتابة المرتد
كل مسلم ارتد
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب السير > باب الردة
والمكره على الإسلام
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب السير > باب الردة
من كفر بالله
تفسير الألوسي > تفسير سورة النحل > تفسير قوله تعالى من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم
تفسير الماوردي > تفسير سورة النحل > تفسير قوله تعالى من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان
من كفر بالله
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة النحل > تفسير قوله تعالى من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم
تفسير الكشاف > سورة النحل > تفسير قوله تعالى من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم
تفسير البيضاوي > تفسير سورة النحل > تفسير قوله تعالى من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم