المقنع لابن قدامة

nindex.php?page=treesubj&link=5562ولا يجوز شرط ما يجر نفعا  نحو أن يسكنه داره ، أو يقضيه خيرا منه ، أو في بلد آخر ، ويحتمل جواز هذا الشرط ، وإن فعله بغير شرط ، أو قضى خيرا منه ، أو أهدى له هدية بعد الوفاء جاز ؛ لأن nindex.php?page=hadith&LINKID=10340064النبي - صلى الله عليه وسلم - استسلف بكرا فرد خيرا منه ، وقال : خيركم أحسنكم قضاء وإن فعله قبل الوفاء ، لم يجز إلا أن تكون العادة جارية بينهما به قبل القرض وإذا أقرضه أثمانا فطالبه بها ببلد آخر لزمته ، وإن أقرضه غيرها لم تلزمه ، فإن طالبه بالقيمة لزمه أداؤها .

المقنع لابن قدامة

nindex.php?page=treesubj&link=5562وَلَا يَجُوزُ شَرْطُ مَا يَجُرُّ نَفْعًا  نَحْوُ أَنْ يُسْكِنَهُ دَارَهُ ، أَوْ يَقْضِيَهُ خَيْرًا مِنْهُ ، أَوْ فِي بَلَدٍ آخَرَ ، وَيُحْتَمَلُ جَوَازُ هَذَا الشَّرْطِ ، وَإِنْ فَعَلَهُ بِغَيْرِ شَرْطٍ ، أَوْ قَضَى خَيْرًا مِنْهُ ، أَوْ أَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً بَعْدَ الْوَفَاءِ جَازَ ؛ لِأَنَّ nindex.php?page=hadith&LINKID=10340064النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَسْلَفَ بَكْرًا فَرَدَّ خَيْرًا مِنْهُ ، وَقَالَ : خَيْرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً وَإِنْ فَعَلَهُ قَبْلَ الْوَفَاءِ ، لَمْ يَجُزْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْعَادَةُ جَارِيَةً بَيْنَهُمَا بِهِ قَبْلَ الْقَرْضِ وَإِذَا أَقْرَضَهُ أَثْمَانًا فَطَالَبَهُ بِهَا بِبَلَدٍ آخَرَ لَزِمَتْهُ ، وَإِنْ أَقْرَضَهُ غَيْرَهَا لَمْ تَلْزَمْهُ ، فَإِنْ طَالَبَهُ بِالْقِيمَةِ لَزِمَهُ أَدَاؤُهَا .