شرح الزرقاني

102 100 - ( مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ) أَيْ بِسَبَبِهَا ( بَدَأَ فَأَفْرَغَ ) أَيْ صَبَّ الْمَاءَ ( عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى فَغَسَلَهَا ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ ) بِشَمَالِهِ ( ثُمَّ مَضْمَضَ ) بِيَمِينِهِ ( وَاسْتَنْثَرَ ) بِشِمَالِهِ بَعْدَمَا اسْتَنْشَقَ بِيَمِينِهِ ، وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ : مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ بِيَمِينِهِ وَهُمَا سُنَّتَانِ فِي الْغُسْلِ عِنْدَ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَالْجُمْهُورِ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : وَاجِبَتَانِ فِي الْغُسْلِ لَا الْوُضُوءِ ، وَأَحْمَدُ وَاجِبَانِ فِيهِمَا .

( ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَنَضَحَ ) أَيْ رَشَّ الْمَاءَ ( فِي عَيْنَيْهِ ) قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : لَمْ يُتَابِعِ ابْنَ عُمَرَ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=274النَّضْحِ فِي الْعَيْنَيْنِ أَحَدٌ ، قَالَ : وَلَهُ شَذَائِذُ [ ص: 195 ] فِيهَا حَمَلَهُ عَلَيْهَا الْوَرَعُ ، قَالَ : وَفِي أَكْثَرِ الْمُوَطَّآتِ سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ الْعَمَلُ ، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : " أَشْرِبُوا أَعْيُنَكُمْ مِنَ الْمَاءِ عِنْدَ الْوُضُوءِ " رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَابْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ الزَّيْنُ الْعِرَاقِيُّ : سَنَدُهُ ضَعِيفٌ ، بَلْ قَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ وَتَبِعَهُ النَّوَوِيُّ : لَمْ نَجِدْ لَهُ أَصْلًا أَيْ يُعْتَدُّ بِهِ .

( ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ الْيُسْرَى ) مَعَ الْمِرْفَقَيْنِ ( ثُمَّ غَسَلَ رَأْسَهُ ثُمَّ اغْتَسَلَ وَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ) تَفْسِيرٌ لِاغْتَسَلَ ، وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ : ثُمَّ غَسَلَ رَأْسَهُ وَأَفَاضَ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ .