[ ص: 265 ] قَوْلُهُ : ( حَتَّى يَنْفَضُّوا ) أَيْ : يَنْفَرِدُوا ، قَالَ زُهَيْرٌ : وَهِيَ قِرَاءَةُ مَنْ خَفَضَ ( حَوْلِهِ ) ، يَعْنِي قِرَاءَةَ مَنْ يَقْرَأُ ( مِنْ حَوْلِهِ ) بِكَسْرِ مِيمِ ( مِنْ ) وَبِجَرِّ ( حَوْلِهِ ) وَاحْتُرِزَ بِهِ عَنِ الْقِرَاءَةِ الشَّاذَّةِ ( مَنْ حَوْلِهِ ) بِالْفَتْحِ .

قَوْلُهُ : ( لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ ) قُرِئَ فِي السَّبْعِ بِتَشْدِيدِ الْوَاوِ وَتَخْفِيفِهَا ، ( كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ ) بِضَمِّ الشِّينِ وَبِإِسْكَانِهَا الضَّمُّ لِلْأَكْثَرِينَ ، وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=68زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ هَذَا أَنَّهُ يَنْبَغِي لِمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=7702سَمِعَ أَمْرًا يَتَعَلَّقُ بِالْإِمَامِ أَوْ نَحْوِهِ مِنْ كِبَارِ وُلَاةِ الْأُمُورِ ، وَيُخَافُ ضَرَرَهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، أَنْ يُبَلِّغَهُ إِيَّاهُ لِيَحْتَرِزَ مِنْهُ .

وَفِيهِ : مَنْقَبَةٌ لِزَيْدٍ .