القول في nindex.php?page=treesubj&link=29012_30336تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=54ألا إنهم في مرية من لقاء ربهم ألا إنه بكل شيء محيط ( 54 ) )

يقول - تعالى ذكره - : ألا إن هؤلاء المكذبين بآيات الله في شك من لقاء ربهم ، يعني أنهم في شك من البعث بعد الممات ، ومعادهم إلى ربهم .

كما حدثنا محمد قال : ثنا أحمد قال : ثنا أسباط ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ( nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=54ألا إنهم في مرية من لقاء ربهم ) يقول : في شك . [ ص: 495 ]

وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=54ألا إنه بكل شيء محيط ) يقول - تعالى ذكره - : ألا إن الله بكل شيء مما خلق محيط علما بجميعه ، وقدرة عليه ، لا يعزب عنه علم شيء منه أراده فيفوته ، ولكن المقتدر عليه العالم بمكانه .

آخر تفسير سورة فصلت

] [ ص: 496 ] [ ص: 497 ] [ ص: 498 ] [ ص: 499 ] بسم الله الرحمن الرحيم

الْقَوْلُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=29012_30336تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=54أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ ( 54 ) )

يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : أَلَا إِنَّ هَؤُلَاءِ الْمُكَذِّبِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ فِي شَكٍّ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ ، يَعْنِي أَنَّهُمْ فِي شَكٍّ مِنَ الْبَعْثِ بَعْدَ الْمَمَاتِ ، وَمَعَادِهِمْ إِلَى رَبِّهِمْ .

كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ ( nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=54أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ ) يَقُولُ : فِي شَكٍّ . [ ص: 495 ]

وَقَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=54أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : أَلَا إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ مِمَّا خَلَقَ مُحِيطٌ عِلْمًا بِجَمِيعِهِ ، وَقُدْرَةً عَلَيْهِ ، لَا يَعْزُبُ عَنْهُ عِلْمُ شَيْءٍ مِنْهُ أَرَادَهُ فَيُفَوِّتُهُ ، وَلَكِنِ الْمُقْتَدِرُ عَلَيْهِ الْعَالِمُ بِمَكَانِهِ .

آخِرُ تَفْسِيرِ سُورَةِ فُصِّلَتْ

] [ ص: 496 ] [ ص: 497 ] [ ص: 498 ] [ ص: 499 ] بِسْمُ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ