القول في تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=treesubj&link=28995_28842_30563nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=47ويقولون آمنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين ( 47 ) nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=48وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون ( 48 ) )

يقول تعالى ذكره : ويقول المنافقون : صدقنا بالله وبالرسول ، وأطعنا الله وأطعنا الرسول ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=47ثم يتولى فريق منهم ) يقول : ثم تدبر كل طائفة منهم من بعد ما قالوا هذا القول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتدعو إلى المحاكمة إلى غيره خصمها ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=47وما أولئك بالمؤمنين ) يقول : وليس قائلو هذه المقالة ، يعني قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=47آمنا بالله وبالرسول وأطعنا ) بالمؤمنين ; لتركهم الاحتكام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإعراضهم عنه إذا دعوا إليه . وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=48وإذا دعوا إلى الله ورسوله ) يقول : وإذا دعي هؤلاء المنافقون إلى كتاب الله وإلى رسوله ( ليحكم بينهم ) فيما اختصموا فيه بحكم الله ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=48إذا فريق منهم معرضون ) عن قبول الحق ، والرضا بحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=treesubj&link=28995_28842_30563nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=47وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ ( 47 ) nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=48وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ ( 48 ) )

يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَيَقُولُ الْمُنَافِقُونَ : صَدَّقْنَا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ ، وَأَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=47ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ ) يَقُولُ : ثُمَّ تُدْبِرُ كُلُّ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا قَالُوا هَذَا الْقَوْلَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَدْعُو إِلَى الْمُحَاكَمَةِ إِلَى غَيْرِهِ خَصْمَهَا ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=47وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ ) يَقُولُ : وَلَيْسَ قَائِلُو هَذِهِ الْمَقَالَةِ ، يَعْنِي قَوْلَهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=47آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ) بِالْمُؤْمِنِينَ ; لِتَرْكِهِمُ الِاحْتِكَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِعْرَاضِهِمْ عَنْهُ إِذَا دُعُوا إِلَيْهِ . وَقَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=48وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ) يَقُولُ : وَإِذَا دُعِيَ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ( لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ) فِيمَا اخْتَصَمُوا فِيهِ بِحُكْمِ اللَّهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=48إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ ) عَنْ قَبُولِ الْحَقِّ ، وَالرِّضَا بِحُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .