الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الطبري

الطبري - محمد بن جرير الطبري

صفحة

جزء

القول في تأويل قوله ( والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم )

قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : "والذين آمنوا" ، بالله ورسوله ، من بعد تبياني ما بينت من ولاية المهاجرين والأنصار بعضهم بعضا ، وانقطاع ولايتهم ممن آمن ولم يهاجر حتى يهاجر ( وهاجروا ) ، دار الكفر إلى دار الإسلام ( وجاهدوا معكم ) ، أيها المؤمنون ( فأولئك منكم ) ، في الولاية ، يجب عليكم لهم من الحق والنصرة في الدين والموارثة ، مثل الذي يجب لكم عليهم ، ولبعضكم على بعض ، كما : -

16352 - حدثنا ابن حميد قال : حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، قال : ثم رد المواريث إلى الأرحام ممن أسلم بعد الولاية من المهاجرين والأنصار دونهم ، إلى الأرحام التي بينهم ، فقال : ( والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) ، أي : بالميراث ( إن الله بكل شيء عليم ) . [ ص: 90 ]

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ( وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ )

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : "وَالَّذِينَ آمَنُوا" ، بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، مِنْ بَعْدِ تِبْيَانِي مَا بَيَّنْتُ مِنْ وِلَايَةِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا ، وَانْقِطَاعِ وِلَايَتِهِمْ مِمَّنْ آمَنَ وَلَمْ يُهَاجِرْ حَتَّى يُهَاجِرَ ( وَهَاجَرُوا ) ، دَارَ الْكُفْرِ إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ ( وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ ) ، أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ( فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ ) ، فِي الْوِلَايَةِ ، يَجِبُ عَلَيْكُمْ لَهُمْ مِنَ الْحَقِّ وَالنُّصْرَةِ فِي الدِّينِ وَالْمُوَارَثَةِ ، مِثْلُ الَّذِي يَجِبُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ ، وَلِبَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ، كَمَا : -

16352 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ثُمَّ رَدَّ الْمَوَارِيثَ إِلَى الْأَرْحَامِ مِمَّنْ أَسْلَمَ بَعْدَ الْوِلَايَةِ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ دُونَهُمْ ، إِلَى الْأَرْحَامِ الَّتِي بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ : ( وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ ) ، أَيْ : بِالْمِيرَاثِ ( إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) . [ ص: 90 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث