إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنفال - القول في تأويل قوله تعالى " ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون "- الجزء رقم13

القول في تأويل قوله ( ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ( 21 ) )

قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره للمؤمنين بالله ورسوله من أصحاب نبي الله صلى الله عليه وسلم : لا تكونوا ، أيها المؤمنون ، في مخالفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كالمشركين الذين إذا سمعوا كتاب الله يتلى عليهم قالوا : " قد سمعنا " ، بآذاننا " وهم لا يسمعون " ، يقول : وهم لا يعتبرون ما يسمعون بآذانهم ولا ينتفعون به ، لإعراضهم عنه ، وتركهم أن يوعوه قلوبهم ويتدبروه . فجعلهم الله ، إذ لم ينتفعوا بمواعظ القرآن وإن كانوا قد سمعوها بآذانهم ، بمنزلة من لم يسمعها . يقول جل ثناؤه لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تكونوا أنتم في الإعراض عن أمر رسول الله ، وترك الانتهاء إليه وأنتم تسمعونه بآذانكم ، كهؤلاء المشركين الذين يسمعون مواعظ كتاب الله بآذانهم ، ويقولون : " قد سمعنا " ، وهم عن الاستماع لها والاتعاظ بها معرضون كمن لا يسمعها . * * *

وكان ابن إسحاق يقول في ذلك ما : -

15853 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق : ( ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ) ، أي : كالمنافقين الذين يظهرون له الطاعة ، ويسرون المعصية .

15854 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا [ ص: 459 ] عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : ( وهم لا يسمعون ) ، قال : عاصون .

15855 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله . * * *

قال أبو جعفر : وللذي قال ابن إسحاق وجه ، ولكن قوله : ( ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ) ، في سياق قصص المشركين ، ويتلوه الخبر عنهم بذمهم ، وهو قوله : ( إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ) ، فلأن يكون ما بينهما خبرا عنهم ، أولى من أن يكون خبرا عن غيرهم . * * *