المسألة الثامنة والثلاثون : nindex.php?page=treesubj&link=53الخطاب للمرأة بالعبادة ، كما هو للرجل في الوضوء  ، حتى في مسح الرأس ؛ لكن المرأة تميزت عن الرجل باسترسال الدلالين ، فاختلف آراء متأخري علمائنا ؛ فمنهم من أوجب nindex.php?page=treesubj&link=69مسح جميع شعر رأس المرأة  ؛ لأن الفرض انتقل من الجلدة ، وبه تعلق . ومنهم من قال : تمسح منه ما يوازي الفرض من مقدار الرأس كما قلناه في اللحية آنفا ، وكما يلزم في الخفين مسح ما يقابل محل الفرض من غسل الرجلين .

الْمَسْأَلَةُ الثَّامِنَةُ وَالثَّلَاثُونَ : nindex.php?page=treesubj&link=53الْخِطَابُ لِلْمَرْأَةِ بِالْعِبَادَةِ ، كَمَا هُوَ لِلرَّجُلِ فِي الْوُضُوءِ  ، حَتَّى فِي مَسْحِ الرَّأْسِ ؛ لَكِنَّ الْمَرْأَةَ تَمَيَّزَتْ عَنْ الرَّجُلِ بِاسْتِرْسَالِ الدَّلَّالَيْنِ ، فَاخْتَلَفَ آرَاءُ مُتَأَخِّرِي عُلَمَائِنَا ؛ فَمِنْهُمْ مَنْ أَوْجَبَ nindex.php?page=treesubj&link=69مَسْحَ جَمِيعِ شَعْرِ رَأْسِ الْمَرْأَةِ  ؛ لِأَنَّ الْفَرْضَ انْتَقَلَ مِنْ الْجِلْدَةِ ، وَبِهِ تَعَلُّقٌ . وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : تَمْسَحُ مِنْهُ مَا يُوَازِي الْفَرْضَ مِنْ مِقْدَارِ الرَّأْسِ كَمَا قُلْنَاهُ فِي اللِّحْيَةِ آنِفًا ، وَكَمَا يَلْزَمُ فِي الْخُفَّيْنِ مَسْحُ مَا يُقَابِلُ مَحَلَّ الْفَرْضِ مِنْ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ .