6165 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس ، قال : أنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب أن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا حدثه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17316يحيى بن سعيد .

6166 - وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس ، قال : أنا nindex.php?page=showalam&ids=12049أنس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17316يحيى بن سعيد ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في حديثه : عن nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار ، وقال أنس : أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار ، nindex.php?page=treesubj&link=14383_14405_14419_14424_14454_14467_16339_23299_25201أن عمر كان ينيط أهل الجاهلية بهن من ادعى بهم في الإسلام .

فدل ذلك أنهم لم يكونوا يلحقون بهم بقول القافة ، فيكون قولهم كالبينة التي تشهد على ذلك .

فلو كان قولهم مستعملا في الإسلام ، كما كان مستعملا في الجاهلية ، إذا لما قالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : إن ذلك مما هدم ، إذا كان قد يجب به علم أن الصبي ممن وطئ أمة من الرجال ، ففي نسخ ذلك دليل أن قولهم : لم يجب به حكم بثبوت النسب .

6165 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17316يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ .

6166 - وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12049أَنَسٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17316يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي حَدِيثِهِ : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَقَالَ أَنَسٌ : أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=14383_14405_14419_14424_14454_14467_16339_23299_25201أَنَّ عُمَرَ كَانَ يُنِيطُ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ بِهِنَّ مَنِ ادَّعَى بِهِمْ فِي الْإِسْلَامِ .

فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يُلْحَقُونَ بِهِمْ بِقَوْلِ الْقَافَةِ ، فَيَكُونُ قَوْلُهُمْ كَالْبَيِّنَةِ الَّتِي تَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ .

فَلَوْ كَانَ قَوْلُهُمْ مُسْتَعْمَلًا فِي الْإِسْلَامِ ، كَمَا كَانَ مُسْتَعْمَلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، إِذًا لَمَا قَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ : إِنَّ ذَلِكَ مِمَّا هُدِمَ ، إِذَا كَانَ قَدْ يَجِبُ بِهِ عِلْمُ أَنَّ الصَّبِيَّ مِمَّنْ وَطِئَ أَمَةً مِنَ الرِّجَالِ ، فَفِي نَسْخِ ذَلِكَ دَلِيلٌ أَنَّ قَوْلَهُمْ : لَمْ يَجِبْ بِهِ حُكْمٌ بِثُبُوتِ النَّسَبِ .