5248 ومن مناقب الفضل بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما

277 - 3 \ 275 (5199) قال: فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال ، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال قال: وقال يحيى بن سعيد : أخبرني أبو الزبير ، أن أبا معبد مولى عبد الله بن عباس أخبره، أنه سمع عبد الله بن عباس يحدث عن العباس بن عبد المطلب أنه قال: لما كان يوم عرفة والفضل رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والناس كثير حول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما كثر الناس قلت: سيحدثني الفضل عما صنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال الفضل: دفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودفع الناس معه، فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسك بزمام بعيره، وجعل ينادي الناس: عليكم السكينة فلما بلغ المزدلفة نزل فصلى المغرب والعشاء الآخرة جميعا، حتى إذا طلع الفجر صلى الصبح، ثم وقف بالمزدلفة ثم المشعر الحرام، ثم دفع ودفع الناس معه، يمسك بزمام بعيره، وجعل يقول: أيها الناس عليكم السكينة حتى إذا بلغ محسرا أوضع شيئا، وجعل يقول: عليكم بحصى الخذف. صحيح على شرط الشيخين، فقد روى غير أبي الزبير ، عن أبي معبد، ولم يخرجاه. وأما حديث أخيه عبد الله بن عباس فإنه مخرج في الصحيحين من حديث عطاء وأبي معبد، عن ابن عباس بلفظتين: عليكم السكينة وكان يرمي الجمرة. وهذا لم يخرجاه.

كذا قال، ووافقه الذهبي .

التالي السابق

الشرح

قُلْتُ: أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ دُونَ وَاسِطَةٍ: (1282) كِتَابُ (الْحَجِّ) بَابُ (اسْتِحْبَابِ إِدَامَةِ الْحَاجِّ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَشْرَعَ فِي رَمْيِ جَمْرَةِ [ ص: 291 ] الْعَقَبَةَ يَوْمَ النَّحْرِ) قَالَ: وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةَ جَمَعَ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا: عَلَيْكُمْ بِالسِّكِّينَةِ، وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى دَخَلَ مَحْسَرًا وَهُوَ مِنْ مِنَى، قَالَ: عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ، وَقَالَ: لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ. وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ: وَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ. وَزَادَ فِي حَدِيثِهِ: وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ الْإِنْسَانُ.

قلت: أخرجه مسلم من حديث ابن عباس ، عن الفضل دون واسطة: (1282) كتاب (الحج) باب (استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة [ ص: 291 ] العقبة يوم النحر) قال: وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، ح وحدثنا ابن رمح، أخبرني الليث ، عن أبي الزبير ، عن أبي معبد مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ، عن الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا: عليكم بالسكينة، وهو كاف ناقته حتى دخل محسرا وهو من منى، قال: عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة، وقال: لم يزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلبي حتى رمى الجمرة. وحدثنيه زهير بن حرب، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج ، أخبرني أبو الزبير بهذا الإسناد، غير أنه لم يذكر في الحديث: ولم يزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلبي حتى رمى الجمرة. وزاد في حديثه: والنبي - صلى الله عليه وسلم - يشير بيده كما يخذف الإنسان.