قوله ( ثم nindex.php?page=treesubj&link=9446_9447الهاشمة . وهي التي توضح العظم وتهشمه . ففيها عشر من الإبل ) بلا نزاع . قوله ( فإن nindex.php?page=treesubj&link=9434_9447ضربه بمثقل ، فهشمه من غير أن يوضحه : ففيه حكومة ) وهو المذهب ، جزم به في الوجيز ، والمنور ، ومنتخب الأدمي ، وغيرهم ، وقدمه في الهداية ، والمذهب ، والمستوعب ، والخلاصة ، والهادي ، والمحرر ، والنظم ، والرعايتين ، والحاوي الصغير ، والفروع ، وغيرهم . [ ص: 111 ] وقيل : يلزمه خمس من الإبل كهشمه على موضحة وأطلقهما في الكافي ، والشرح .

قَوْلُهُ ( ثُمَّ nindex.php?page=treesubj&link=9446_9447الْهَاشِمَةُ . وَهِيَ الَّتِي تُوضِحُ الْعَظْمَ وَتَهْشِمُهُ . فَفِيهَا عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ ) بِلَا نِزَاعٍ . قَوْلُهُ ( فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=9434_9447ضَرَبَهُ بِمُثَقَّلٍ ، فَهَشَمَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُوضِحَهُ : فَفِيهِ حُكُومَةٌ ) وَهُوَ الْمَذْهَبُ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَالْمُنَوِّرِ ، وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْهَادِي ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَغَيْرِهِمْ . [ ص: 111 ] وَقِيلَ : يَلْزَمُهُ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ كَهَشْمِهِ عَلَى مُوضِحَةٍ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْكَافِي ، وَالشَّرْحِ .