قوله ( nindex.php?page=treesubj&link=7483_7474وتنفسخ بموت السيد وجنونه والحجر للسفه ) . وهو المذهب . جزم به في الوجيز ، وغيره . وقدمه في الهداية ، والمذهب ، والمستوعب ، والكافي ، والخلاصة . قال ابن منجا في شرحه : هذا المذهب . وقاله nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي وأصحابه في الانفساخ بالموت . وقال أبو بكر : لا تنفسخ بالموت ، ولا بالجنون ، ولا بالحجر . ويعتق بالأداء إلى الوارث . قال nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف " والأولى : أنها لا تبطل بالحجر والجنون " وأطلقهما في المحرر ، والنظم ، والرعايتين ، والحاوي الصغير ، والفروع ، والفائق .

قَوْلُهُ ( nindex.php?page=treesubj&link=7483_7474وَتَنْفَسِخُ بِمَوْتِ السَّيِّدِ وَجُنُونِهِ وَالْحَجْرِ لِلسَّفَهِ ) . وَهُوَ الْمَذْهَبُ . جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَغَيْرِهِ . وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْكَافِي ، وَالْخُلَاصَةِ . قَالَ ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ : هَذَا الْمَذْهَبُ . وَقَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ فِي الِانْفِسَاخِ بِالْمَوْتِ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا تَنْفَسِخُ بِالْمَوْتِ ، وَلَا بِالْجُنُونِ ، وَلَا بِالْحَجْرِ . وَيَعْتِقُ بِالْأَدَاءِ إلَى الْوَارِثِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفُ " وَالْأَوْلَى : أَنَّهَا لَا تَبْطُلُ بِالْحَجْرِ وَالْجُنُونِ " وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالْفَائِقِ .