وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30532_30539_31942_32409_32420_32424_34090_34274nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=211سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ؛ الخطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم -؛ والمعنى له ولسائر المؤمنين وغيرهم؛ المعنى أنهم أعطوا آيات بينات؛ قد تقدم ذكرها؛ وقد علموا صحة أمر النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ وجحدوا؛ وهم عالمون بحقيقته. وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=211ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته ؛ يعني به في هذا الموضع: حجج الله الدالة على أمر نبيه - صلى الله عليه وسلم -؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=211فإن الله شديد العقاب ؛ أي: شديد التعذيب.

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30532_30539_31942_32409_32420_32424_34090_34274nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=211سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ ؛ اَلْخِطَابُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ وَالْمَعْنَى لَهُ وَلِسَائِرِ الْمُؤْمِنِينَ وَغَيْرِهِمُ؛ الْمَعْنَى أَنَّهُمْ أُعْطُوا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ؛ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا؛ وَقَدْ عَلِمُوا صِحَّةَ أَمْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ وَجَحَدُوا؛ وَهُمْ عَالِمُونَ بِحَقِيقَتِهِ. وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=211وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ ؛ يَعْنِي بِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ: حُجَجَ اللَّهِ الدَّالَّةَ عَلَى أَمْرِ نَبِيِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=211فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ؛ أَيْ: شَدِيدُ التَّعْذِيبِ.