نـزل قرأ نافع وحفص بتخفيف الزاي وغيرهما بتشديدها .
ولا يكونوا قرأ رويس بتاء الخطاب وغيره بياء الغيبة .
فطال فيه تغليظ اللام وترقيقها : لورش
عليهم الأمد ، وكثير ، ومغفرة ، فيه ، بأس ، النبوة ، وكثير ، اتبعوه ، يقدرون ، كله جلي .
المصدقين والمصدقات قرأ ابن كثير بتخفيف الصاد فيهما وغيرهما بالتشديد واتفقوا على تشديد الدال . وشعبة
يضاعف قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو جعفر بحذف الألف وتشديد العين والباقون بإثبات الألف وتخفيف العين ولا خلاف بينهم في رفع الفاء . ويعقوب
ورضوان ضم الراء وكسرها غيره . شعبة
نبرأها وقف عليه بتسهيل الهمزة فحسب . [ ص: 315 ] حمزة
تأسوا أبدل الهمزة مطلقا ، ورش وأبو جعفر . وفي الوقف والسوسي . حمزة
آتاكم قصر الهمزة ومدها غيره . ولا تخفى الأوجه الأربعة أبو عمرو . لورش
بالبخل قرأ الأخوان بفتح الباء الموحدة والخاء والباقون بضم الباء وإسكان الخاء . وخلف
فإن الله هو الغني قرأ المدنيان بحذف لفظ وابن عامر هو والباقون بإثباته .
رسلنا معا أسكن السين وضمها غيره . أبو عمرو
وإبراهيم قرأ بفتح الهاء وألف بعدها وغيره بكسر الهاء وياء بعدها . هشام
رأفة اتفق العشرة على قراءته بإسكان الهمزة فالمكي كغيره ، وأبدل همزه مطلقا السوسي وفي الوقف وأبو جعفر . حمزة
رضوان تقدم حكمه آنفا .
لئلا قرأ بإبدال الهمزة ياء خالصة مفتوحة في الحالين ، وكذلك قرأ ورش إن وقف له فيها التحقيق أيضا والباقون بتحقيقها في الحالين . حمزة
العظيم آخر السورة و آخر الربع .
الممال
الدنيا معا بعيسى لدى الوقف عليه بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري بخلف عنه . فتراه بالإمالة للأصحاب وورش والبصري والتقليل . لورش آتاكم بالإمالة للأصحاب والتقليل بخلف عنه . ورش للناس لدوري البصري .
آثارهم بالإمالة للبصري والتقليل والدوري . لورش
المدغم
" الصغير " ويغفر لكم للبصري بخلف عن . الدوري
" الكبير " العظيم * ما ، فإن الله هو ، والله أعلم .