nindex.php?page=treesubj&link=29009_30291_31769nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=78وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين

nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=78وإن عليك لعنتي أي : إبعادي عن الرحمة . وتقييدها بالإضافة مع إطلاقها في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=35وإن عليك اللعنة لما أن لعنة اللاعنين من الملائكة، والثقلين أيضا من جهته تعالى وأنهم يدعون عليه بلعنة الله تعالى وإبعاده من الرحمة . nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=78إلى يوم الدين أي : يوم الجزاء والعقوبة . وفيه إيذان بأن اللعنة مع كمال فظاعتها ليست جزاء لجنايته، بل هي أنموذج لما سيلقاه مستمرا إلى ذلك اليوم، لكن لا على أنها تنقطع يومئذ كما يوهمه ظاهر التوقيت بل على أنه سيلقى يومئذ من ألوان العذاب وأفانين العقاب ما ينسى عنده اللعنة، وتصير كالزائل ألا يرى إلى قوله تعالي : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=44فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين ، وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25ويلعن بعضكم بعضا .

nindex.php?page=treesubj&link=29009_30291_31769nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=78وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ

nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=78وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي أَيْ : إِبْعَادِي عَنِ الرَّحْمَةِ . وَتَقْيِيدُهَا بِالْإِضَافَةِ مَعَ إِطْلَاقِهَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=35وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ لِمَا أَنَّ لَعْنَةَ اللَّاعِنِينَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَالثَّقَلَيْنِ أَيْضًا مِنْ جِهَتِهِ تَعَالَى وَأَنَّهُمْ يَدْعُونَ عَلَيْهِ بِلَعْنَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَإِبْعَادِهِ مِنَ الرَّحْمَةِ . nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=78إِلَى يَوْمِ الدِّينِ أَيْ : يَوْمَ الْجَزَاءِ وَالْعُقُوبَةِ . وَفِيهِ إِيذَانٌ بِأَنَّ اللَّعْنَةَ مَعَ كَمَالِ فَظَاعَتِهَا لَيْسَتْ جَزَاءً لِجِنَايَتِهِ، بَلْ هِيَ أُنْمُوذَجٌ لِمَا سَيَلْقَاهُ مُسْتَمِرًّا إِلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ، لَكِنْ لَا عَلَى أَنَّهَا تَنْقَطِعُ يَوْمَئِذٍ كَمَا يُوهِمُهُ ظَاهِرُ التَّوْقِيتِ بَلْ عَلَى أَنَّهُ سَيَلْقَى يَوْمَئِذٍ مِنْ أَلْوَانِ الْعَذَابِ وَأَفَانِينِ الْعِقَابِ مَا يَنْسَى عِنْدَهُ اللَّعْنَةَ، وَتَصِيرُ كَالزَّائِلِ أَلَا يُرَى إِلَى قَوْلِهِ تَعَالِي : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=44فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ، وَقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا .